Et Dieu dit, &c.— Après la transaction déplaisante du chapitre précédent, il était particulièrement gracieux dans le Tout-Puissant, de se révéler à Jacob, d'enjoindre son éloignement d'un endroit qui ne pouvait que lui être désagréable, et de dissiper le des craintes dont son esprit ne pouvait pas bien se libérer, en lui rappelant sa protection, comme engagée envers lui à ce Béthel, auquel il lui ordonne maintenant de se retirer. Voir chap. Genèse 28:15 . Pour monter et descendre, dans l' Écriture, signifie souvent pas plus que de réparation. Béthel était à environ vingt milles au sud de Sichem,où Jacob était maintenant. Il a paru extraordinaire à certains que Jacob ait tardé si longtemps à monter à Béthel et à accomplir son vœu fait, ch.

Genèse 28:20 , &c. A cette occasion, les Rabbins, comme d'habitude, ont inventé beaucoup d'histoires étranges : mais comme nous ne pouvons pas entrer dans toutes les circonstances de son cas, nous ne pouvons pas non plus juger de la raison de son retard. Il est évident que Dieu n'a pas été offensé contre lui par la présente apparence à lui ; et par conséquent nous concluons certainement que Jacob n'était en aucun cas blâmable dans l'omission : il obéit facilement à l'ordre divin, lorsqu'il lui fut donné ; et peut-être, comme sa conduite paraît avoir été sous la direction divine, il pourrait attendre cet ordre, avant de se prévaloir d'aller à Béthel.

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