Genèse 41:16

Et Joseph répondit, etc. — Avec une pieuse modestie, Joseph répond au roi, à peu près dans les mêmes termes que Daniel employa plus tard, qui était influencé par les mêmes principes pieux et saints. Voir Daniel 2:28 . Il élève l'esprit du monarque à la cause première des rêves qui le troublaient, et engage son attention en lui faisant espérer qu'il lui donnerait une réponse dont Dieu lui-même était l'auteur : elle n'est pas en moi ; Dieu donnera à Pharaon une réponse de paix. "Je n'ai pas plus d'habileté que ceux déjà consultés; de Dieu seul l'interprétation doit provenir; et Il, j'espère, donnera une favorable à vos rêves."

RÉFLEXIONS.— Les rêves de Pharaon rappellent au majordome ses obligations. Sur ce,

1. Il reconnaît ses fautes, en partie en oubliant si longtemps Joseph, et en partie peut-être comme un compliment à la clémence de Pharaon en lui pardonnant. Il donne ensuite le personnage de Joseph et mentionne l'expérience qu'il a eue de sa sagacité et de sa sagesse. Noter; (1.) Il est bon de se souvenir de nos péchés, quand Dieu les a pardonnés et oubliés. (2.) Si nous avons manqué à notre devoir, il est temps de s'en souvenir et d'y revenir. Mieux vaut tard que jamais. (3.) La Providence de Dieu ordonne tout au meilleur moment et de la meilleure manière pour son peuple. L'avancement de Joseph dépendait dans une certaine mesure de ce délai.

2. Nous avons la hâte de Pharaon d'avoir l'interprétation de Joseph. Un rêve lui avait amené un esclave en Égypte, et maintenant un rêve le porte en présence et en faveur du roi.
3. L'humble réponse de Joseph à la question de Pharaon. Il attribue le pouvoir à Dieu et souhaite, comme s'il avait été élevé par un courtisan, (car la vraie religion engendre une véritable courtoisie) la paix et la prospérité de Pharaon dans l'interprétation. Noter; Les grands cadeaux doivent être ornés d'une profonde humilité ; alors seulement ils sont vraiment aimables et excellents.