Et il bénit Joseph — Il pourrait probablement bénir Joseph aussi bien que ses fils : mais le contexte porterait plutôt à croire que la bénédiction ici appropriée à Joseph était celle donnée immédiatement à ses fils : Jacob le bénit en bénissant ses enfants ; car bénir les enfants, c'est bénir les parents eux-mêmes. Dans sa bénédiction, il rappelle à Joseph et à ses enfants à la fois la piété de leurs ancêtres et la bonté que Dieu avait montrée en conséquence de cette piété ; « Dieu, devant qui mes pères marchaient, obéissant strictement à ses lois, voir ch.

Genèse 5:24 .; le Dieu qui m'a nourri toute ma vie, voir Psaume 23 .; le Dieu qui m'a protégé et préservé, et, comme un berger vigilant, a pourvu à tous mes besoins. » Ainsi, il leur rappelle immédiatement leur devoir et les encourage à le pratiquer, en leur présentant ce à quoi ils pourraient s'attendre, si , comme leurs ancêtres, ils marchaient avec Dieu.

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