Et maintenant tes deux fils — La LXX l'a, maintenant donc tes deux fils (exprimant ainsi la foi de Jacob dans les promesses divines) sont à moi, comme Siméon et Ruben ; c'est-à-dire qu'ils seront réputés mes fils immédiats , comme s'ils étaient ma descendance naturelle. je les adopte comme mes propres fils, et ils succéderont à mon héritage en cette qualité ; devenant, après ma mort, les chefs de deux tribus différentes, de la même manière que Siméon et Ruben, mon descendant immédiat, qui sont mentionnés, comme étant l'aîné : une double portion est ainsi accordée à Joseph, qui était le privilège de le premier-né, en mettant ses deux fils sur un pied d'égalité avec les propres enfants de Jacob, 1 Chroniques 5:1 . Quels que soient les fils que Joseph devrait avoir par la suite,1 Chroniques 5:6 ne devaient pas être classés dans cette qualité, mais être considérés de la même manière que les descendants des autres frères.

RÉFLEXIONS. — 1. Comme il est de notre devoir de visiter les malades, c'est donc une miséricorde particulière d'assister au départ des saints mourants ; comme c'est la légende du cygne mourant, ils chantent souvent alors le plus doux, et laissent derrière eux un souvenir profond de leurs paroles.

2. De peur que l'éclat de la pompe du monde ne semble rendre méprisable la faveur que Jacob accorde maintenant à Joseph et à ses fils, le vieux patriarche récite la promesse que Dieu lui avait faite, pour les encourager, malgré les apparences présentes, à préférer l'espérance d'Israël aux honneurs de l'Égypte. Noter; (1.) Ceux qui, dans la dépendance des promesses de Dieu, renoncent au monde, pour subir l'opprobre et l'affliction avec le peuple de Dieu, trouveront à la fin la sagesse de leur choix. (2.) Nous ne pouvons pas être trop explicites dans nos volontés, pour éviter les disputes quand nous sommes morts.

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