Il enlève le premier : « Dans le passage prédit, en disant : Sacrifices, etc., tu n'aurais pas voulu, ni n'as pris de plaisir à ceux qui sont offerts selon la loi, et par conséquent étaient, dans un sens, agréables à la volonté de Dieu, qui les exigeait, mais pas comme expiatoire : il ajoute : Alors je dis : Voici, je viens faire ta volonté, ô Dieu ! Il abolit l'ancienne volonté et prescription de Dieu concernant les sacrifices légaux, afin qu'il puisse établir ce dernier, concernant le sacrifice de lui-même, la grande et toute-suffisante propitiation; par la quelle dernière volonté de Dieu ( Hébreux 10:10 .) les croyants sont purifiés de leur culpabilité, par l'offrande une fois du corps de Jésus-Christ."

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