Alors Pierre dit : &c. — Saint Pierre, qui avait prêté une grande attention à l'ensemble de ce sermon, était, semble-t-il, embarrassé de savoir si la parabole des serviteurs qui veillaient était dite à la multitude en général, ou aux apôtres en particulier ; il pria donc son maître de le satisfaire sur ce point. La parabole était adressée à tous les disciples ; mais il contenait des instructions que Pierre pensait être particulières aux douze : en conséquence, par l'intendant Jésus lui montra que, bien que ses exhortations s'adressaient à tous, elles avaient une relation plus particulière avec ceux qui étaient chargés de prendre soin de l'âme des autres. .

L'interrogatoire, Qui donc, &c. Luc 12:42 avait une force vive pour tourner leurs pensées vers l'intérieur, afin que chacun puisse se demander s'il était l'homme. Le sens est : « À votre avis, que devraient être le caractère et la conduite d'un intendant, à qui son Seigneur confie le soin de sa famille en son absence, comme je vous fais le soin de mon église ? Pourquoi certainement devrait-il être à la fois sage pour savoir de quelle manière gouverner la famille, et fidèle dans l'exécution de tout ce que sa sagesse et sa prudence lui ont ordonné de faire, car ainsi seuls tous les membres de la famille dont il a la charge seront pourvus pour eux.

« Le mot θεραπεια, rendu ménage, répond exactement au latin famulitium, tous les serviteurs d'une famille, pour lesquels nous n'avons pas un seul mot anglais ; — pas plus que pour σιτομετριον, qui signifie strictement « une mesure déterminée de blé », mais est ici mis pour toute la nourriture quotidienne. par une telle version la distinction entre ce dernier et le 44e verset se trouve dans une lumière plus claire que ont généralement donné les critiques il. pour soulever le soin de donner de la nourriture aux domestiques, aux avoir la charge de tout le domaine, était un noble avancement.

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