sortira et les servira, etc. — Il était d'usage que les serviteurs se mettent à table, et que le maître les serve , chez les Babyloniens, à leur fête appelée Saccas ; chez les Crétois, dans leur Hermoea ; et chez les Romains, dans leurs Saturnales :mais si notre Seigneur a fait allusion à ceux-ci, ou à n'importe lequel d'entre eux, il est difficile de juger. Les mots sont certainement très intelligibles, sans supposer une telle référence. Notre-Seigneur, dans le verset suivant, imposa une vigilance constante et une préparation habituelle, à partir de la considération de l'incertitude de sa venue ; leur disant que, comme il n'y a pas de maître de famille mais qu'il se prépare contre un voleur, s'il était au courant de sa venue, ce ne serait pas grave s'ils devaient se préparer en recevant certaines informations de son approche ; c'est pourquoi leur zèle ne pouvait se manifester qu'en se tenant constamment prêt, car ils ne savaient pas à quelle heure il viendrait.

La venue du Fils de l'homme, comme nous l'avons déjà remarqué, signifie souvent son intervention providentielle pour la destruction de Jérusalem : mais ici, ( Luc 12:40 .) cela ne peut pas être pris dans un tel sens, parce que notre Seigneur parle d'un récompense immédiate à accorder à tous les serviteurs fidèles, et une punition immédiate à exécuter sur tous ceux qui ont été infidèles ; et déclare expressément qu'il s'agit d'un sujet de préoccupation universelle : tous ces détails ont très peu de sens ou de convenance lorsqu'ils sont appliqués à la destruction de Jérusalem.

Il faut donc comprendre de sa venue les soustraire aux pouvoirs de service ici, pour abandonner leur compte ; et si nous supposons qu'il se rapporte à la mort, ainsi qu'au jugement, ce qu'il fait indubitablement, par conséquence au moins, cela suggère fortement qu'il a une telle domination sur le monde invisible, que toute âme qui y est transportée pourrait être considérée comme étant emporté par lui. Comparez Apocalypse 1:18 et la note sur Luc 12:56 . Au lieu de et ceci sait, Luc 12:39 certains lisent, mais cela tu le sais.

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