Et il répondit : &c. — Le grand sanhédrim semble avoir été établi après l'échec de la prophétie ; et concernant les membres de ce corps, les rabbins nous disent qu'il y avait une tradition, qu'ils devaient être habiles dans les sciences. Jusqu'ici il est certain qu'ils étendirent leur juridiction au jugement des doctrines et des opinions. (voir sur Matthieu 21:23 .

) comme il apparaît par leur députation à Jésus, pour savoir par quelle autorité il a fait ses œuvres. Nous ne devons pas supposer que la réponse de Christ à cette députation soit une évasion captive de la question faite par ceux dont il ne reconnaissait pas l'autorité ; au contraire, c'était une réponse directe à une institution reconnue, (comme Jésus était obéissant à toutes les institutions de son pays), les convaincant, que la question n'avait pas besoin de réponse précise, même sur les principes de cette juridiction.

Ils lui envoyèrent pour connaître son autorité : il leur demanda s'ils avaient déjà déterminé celle de Jean ? Ils ont reconnu que non. "Alors, (répond Jésus) je n'ai pas besoin de vous parler de mon autorité, puisque le sanhédrim n'a pas déterminé celle de Jean, montre une telle détermination inutile: ou, du moins, puisque à la fois par le compte de Jean et le mien, il est représenté comme le précurseur de ma mission, il convient de commencer par ses prétentions d'abord." L'adresse et la raison de cette réponse sont vraiment divines.

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