Je vais donc le châtier : Pilate pourrait s'imaginer que le Christ était un enthousiaste, mais pas un séditieux ; et cette punition pourrait être conçue comme un avertissement pour lui à l'avenir, pour ne pas utiliser de telles expressions qui avaient donné tant d'ombrage ; étant persuadé que s'il était mis en liberté, il ne leur donnerait ni ne pourrait leur donner plus de peine. Il pouvait aussi ordonner que Jésus soit flagellé, espérant qu'ils se contenteraient de ce châtiment moindre, étant lui-même pleinement convaincu de son innocence.

Jean 19:1 . C'était la coutume des Romains de flageller les criminels condamnés à la crucifixion, après qu'ils eurent reçu leur sentence. Voir Tite-Live, lib. 1 Chroniques 26 . Mais le Christ a été flagellé par l'ordre de Pilate avant que la sentence ne soit prononcée contre lui, pour les raisons mentionnées ci-dessus ; et c'est pourquoi on pense que pendant le temps qu'il a subi ce châtiment, il était lié à un pilier, et non à sa croix, comme ces criminels qui ont été flagellés après leur condamnation ; comme plus tard saint Paul aurait été traité aussi, s'il ne l'avait empêché en invoquant son privilège de citoyen romain.

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