Le navire était maintenant au milieu de la mer. Les disciples, ayant rencontré un vent contraire, ne purent se diriger vers Bethsaïde, qui était située au nord, à une ou deux lieues de la montagne déserte sur laquelle le dîner miraculeux a été donné. Si Bethsaïda avait été plus éloignée, Jésus n'aurait guère renvoyé les disciples ; les disciples n'auraient probablement pas consenti à y aller ; mais comme il n'était qu'à quelques milles, il pouvait facilement s'y rendre à pied.

Voir la note sur Jean 6:17 . Les disciples ramèrent donc contre le vent, pour garder leur course aussi près que possible, et furent violemment ballottés de haut en bas [Βασανιζομενοι] toute la nuit, et ainsi n'étaient arrivés qu'à une lieue du rivage, Jean 6:19 quand vers la conclusion de la quatrième veille, ou vers cinq heures du matin, Jésus sur la montagne les regarda ; mais ils ne virent pas leur maître, bien qu'il eût vu leur détresse, et qu'il fût sur le point d'apparaître pour leur soulagement.

Voir les inférences. La nuit juive était divisée en quatre veilles, chacune contenant environ trois ou quatre heures, surtout près de l'équinoxe ; la première commençait à six heures du soir, la seconde à neuf heures, la troisième à minuit et la quatrième à trois heures du matin. Calmet pense qu'ils ont appris cette division des Romains. Marcher sur la mer était considéré comme si impraticable, que l'image de deux pieds marchant sur la mer était un hiéroglyphe égyptien pour une impossibilité ; et dans l'Écriture, il est mentionné comme la prérogative de Dieu, que lui seul marche sur les vagues de la mer, Job 9:8 . Ainsi Jésus affirma et prouva sa Divinité. Voir le Dictionnaire de Calmet sous le mot HEURES, et Grotius, et Beausobre et Lenfant.

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