QUI AIME L'INSTRUCTION — Ou, selon les autres, la _correction_ ou la _réprimande. _Il est bien observé que si un homme ne peut supporter qu'on lui dise ses fautes, c'est un signe astucieux qu'il est en voie de se défaire et qu'il n'a pas encore approché jusqu'aux portes de la sagesse.... [ Continuer la lecture ]
UNE FEMME VERTUEUSE — _Une femme forte,_ en hébreu, _une femme de diligence ou d'économie. _Salomon semble désigner par son appellation une femme qui a toutes les perfections de son sexe ; sagesse, modestie, prudence, vertu, et économie et bonne gestion : et par celle _qui fait honte,_ il entend le... [ Continuer la lecture ]
CELUI QUI EST MÉPRISÉ ET QUI A UN SERVITEUR, ETC. — Le passage peut être compris ; « Il vaut mieux être dans l'humilité et l'obscurité, et cultiver son propre petit héritage, que de vouloir le nécessaire de la vie, par une vanité insensée, qui refuse de travailler. Ce n'est pas le travail, mais l'oi... [ Continuer la lecture ]
UN HOMME JUSTE CONSIDÈRE LA VIE DE SA BÊTE - Lord Bacon observe sur ce verset, qu'il est implanté dans la nature de l'homme [par la grâce divine] une noble et excellente affection de pitié et de compassion, appelée ici _miséricorde_ (car le mot rendu _juste,_ signifie _doux, clément, miséricordieux_... [ Continuer la lecture ]
CELUI QUI CULTIVE, ETC. — La LXX ajoute à ce verset : _Celui qui prend plaisir aux tavernes, laissera la disgrâce dans ses propres forteresses._... [ Continuer la lecture ]
LE MÉCHANT DÉSIRE, ETC. — _Le méchant désire ardemment la chasse au mal. _Schultens. Houbigant le lit bien différemment, _Une tempête ébranlera le dispositif des méchants : la racine des justes sera ferme._... [ Continuer la lecture ]
LE MÉCHANT EST PRIS AU PIÈGE PAR LA TRANSGRESSION DE SES _LÈVRES_ — c'est-à - dire qu'un homme méchant est lui-même pris au piège par ses tergiversations.... [ Continuer la lecture ]
LA VOIE DU SOT, ETC. — Le danger de l'amour-propre et de l'orgueil est représenté ici ; qui ont toujours cet effet, qu'elles rendent les hommes méprisants, sinon repoussent, les bons conseils, par une vaine opinion que nul ne peut mieux les conseiller qu'eux-mêmes ; c'est-à-dire suivre la direction... [ Continuer la lecture ]
ON CONNAÎT ACTUELLEMENT LA COLÈRE D'UN FOU, ETC. — Salomon n'approuve pas ceux qui déguisent et cachent leur ressentiment jusqu'à ce qu'ils trouvent une occasion convenable de se venger ; mais il condamne ceux qui n'ont pas le pouvoir de réprimer les premiers mouvements de leurs passions. Ceux qui m... [ Continuer la lecture ]
LA LÈVRE DE LA VÉRITÉ SERA établie— La LXX lit : Les _vraies lèvres établissent le témoignage ; mais un témoin hâtif a une langue injuste. _Houbigant le rend, la _perpétuité est dans la lèvre de la vérité ; la langue du mensonge est pour un moment._... [ Continuer la lecture ]
LES LÈVRES MENTEUSES SONT EN ABOMINATION AU SEIGNEUR — « Le Seigneur (dit Melanchthon sur ce verset) nous recommande l'amour et le soin de la vérité, à la fois dans les doctrines le concernant, et dans les arts, et toutes les alliances et contrats honnêtes : car la vérité étant parmi les vertus les... [ Continuer la lecture ]
L'HOMME PARESSEUX NE RÔTIT PAS, ETC. — Schultens pense ce verset parallèle au 4e verset du 10e chapitre ; et il le rend : _Un paresseux qui se trompe lui-même ne chassera même pas ; mais l'opulence d'un homme diligent est grande. _Voir sa note. La LXX rend la dernière clause, _Un homme pur est une a... [ Continuer la lecture ]
SUR SON CHEMIN, IL N'Y A PAS DE MORT - Ou, _Il y a l'immortalité. _La LXX a lu la clause, _Mais le chemin du vengeur est à la mort ;_ et Houbigant, après la Vulgate, _Mais un chemin détourné mène à la mort._... [ Continuer la lecture ]