Psaume 94:23

Apportez-les- Ou, Rendez-les.

RÉFLEXIONS. — 1° Il y a un juge tout-puissant auquel les opprimés peuvent faire appel, et qui défendra leur cause.

Le Psalmiste dépose son appel auprès de Dieu contre ses adversaires. O Seigneur Dieu, à qui appartient la vengeance, qui a le pouvoir de venger les opprimés, et dont la sainteté l'engage à l'exercer, montre-toi ou resplendit, apparaisse en faveur de ton peuple souffrant, et confonds avec la lumière de la vérité le œuvres des ténèbres. Élève-toi, juge de la terre, afin que ceux qui disent que le Seigneur a abandonné la terre, et avec la confiance de l'impunité deviennent audacieux dans la méchanceté, soient consternés, et que le peuple de Dieu soit réconforté par son apparition. Noter; Sous chaque oppression actuelle, il appartient au peuple de Dieu d'endurer patiemment et d'attendre le jour où celui qui juge avec justice se lèvera pour le venger rapidement.

2° En vérité, il y a une récompense pour les justes ; ils seront consolés et délivrés de toutes leurs difficultés.
1. Dieu les bénira dans toutes leurs souffrances ; bien qu'il soit permis à leurs ennemis de prévaloir pour un temps, ils ne sont que la verge dans la main de Dieu, et élevés avec le dessein le plus gracieux pour le bien du peuple de Dieu. Béni soit l'homme que tu châties ; chaque enfant de Dieu peut s'attendre à des corrections au cours de la providence divine ; ils sont absolument nécessaires, et une preuve de son adoption ; et, loin de se plaindre d'eux comme durement, il devrait les considérer comme quelques-uns des exemples les plus aimables de tendresse paternelle: et l'enseigner hors de ta loi,les afflictions étant conçues pour notre instruction et notre amélioration ; Dieu par sa parole et son Esprit enseignant à ses enfants comment tirer profit de sa main correctrice ; et nous sommes alors vraiment bénis, quand par nos épreuves nous obtenons une preuve plus sûre de notre filiation, et devenons plus conformes à l'image de notre Maître crucifié : cela alors peut lui donner du repos des jours d'adversité, ou de mal ; car cela produit des fruits paisibles de justice à ceux qui sont exercés ainsi : le Seigneur soutient aussi avec douceur les âmes de ses saints dans leurs difficultés, jusqu'à ce que la fin pour laquelle ils ont été envoyés soit exaucée, et alors il les délivre d'eux en toute sécurité ; et il amènera bientôt ses fidèles à son repos éternel, où leurs ennemis cesseront à jamais de troubler :jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour les méchants, dont la fin est la destruction, tourment éternel leur portion, et l'abîme de l'enfer leur demeure maudite.

Car le Seigneur ne rejettera pas son peuple, il n'abandonnera pas non plus son héritage ; afin que les fidèles puissent se confier en lui avec assurance et attendre dans l'espérance : mais le jugement retournera à la justice ; les désordres apparents de la providence seront rectifiés, quand dans les derniers jours tous les persécuteurs antichrétiens du peuple de Dieu auront leurs fléaux déversés sur eux ; et au jour du châtiment final, Dieu paraîtra juste dans tous ses jugements ; et tous ceux qui ont le cœur droit le suivront ; soit le jugement de Dieu avec leurs louanges, reconnaissant la gloire de sa justice, Apocalypse 16:6 ; Apocalypse 19:1ou la justice, s'approuvant devant lui en toute sainte conversation et piété ; ou, comme les mots peuvent être rendus, tous ceux qui ont le cœur droit seront après lui, comme le troupeau de son pâturage s'occupant de leur berger, et suivant l'Agneau, partout où il va, avec leurs louanges incessantes.

2. Il aidera et défendra son peuple fidèle, et en fera enfin plus que des conquérants. Qui se lèvera pour moi contre les malfaiteurs ? ou qui me défendra contre les ouvriers d'iniquité ? Le Psalmiste parle en la personne de l'église et du peuple souffrant de Dieu, décrivant le caractère de leurs ennemis, les malfaiteurs et les ouvriers d'iniquité, qui n'ont eu aucune difficulté à commettre toutes sortes d'abominations, et donc les plus à craindre ; tandis que la question posée laisse entendre la faiblesse du peuple de Dieu à lutter contre ses ennemis les plus puissants, à moins que Dieu lui-même ne s'interpose ; car en effet, lorsque nous considérons nos ennemis spirituels et temporels, nous nous trouverons à leur place d'une manière très inégale, et nous pouvons bien dire, à moins que le Seigneur n'ait été mon aide, mon âme a presqueou doit avoir rapidement , a vécu dans le silence.

Quand j'ai dit, mon pied glisse, je coule, aide, Seigneur, je péris ; ta miséricorde, ô Seigneur, m'a soutenu ; miséricorde qui ne manque jamais envers ceux qui la recherchent sincèrement, et qui apparaît alors la plus précieuse lorsqu'elle nous est accordée en temps de besoin : qu'aucun enfant de Dieu affligé ne se décourage donc, mais regardez celui qui glorifie sa grâce en livrant les âmes destinées à la mort . Dans la multitude de mes pensées en moi, perplexe et affligé, comme peut parfois l'être le peuple le plus cher de Dieu, ton réconfort ravit mon âme ;des consolations provenant d'un sens de la grâce transcendante et gratuite de Dieu, dérivée de Jésus, et par son Esprit répandu dans le cœur ; des réconforts, non comme ces pauvres plaisirs que le monde peut administrer pour apaiser la mélancolie ; qui sont souvent inefficaces pour dissiper la tristesse ; et quand ils réussissent, ils ne sont que comme le soulagement momentané procuré par un opiacé, tandis que la maladie reste enracinée comme jamais ; mais ces conforts ravissent l'âme, sont solides, substantiels, durables, appréciés indépendamment de tout ce que le monde peut donner ou enlever, et des avant-goûts de la consolation éternelle.

Le trône d'iniquité sera-t-il en communion avec toi ? Non, que Dieu abhorre ; et la plupart abhorrent ceux qui, en son nom, prétendent avoir l'autorité pour commettre l'iniquité. Mais le Seigneur est ma défense contre tout assaut, et mon Dieu est le rocher de mon refuge, où l'âme des fidèles est en sécurité, fondée sur le Christ qui protégera son peuple et punira ses ennemis cruels. Il attirera sur eux leur propre iniquité, la juste punition de celle-ci ; et, pour le sang qu'ils ont versé, donne-leur du sang à boire, Apocalypse 16:6 et les retranchera dans leur propre méchanceté; oui, le Seigneur notre Dieu les retranchera;et alors malheur à leurs âmes, ils doivent périr sans espoir ; leur méchanceté les suivra dans leurs tombeaux, témoignera contre eux en jugement, et les jettera dans le ventre de l'enfer. Telle est la fin des impies.