Ne jugeons donc pas : il avait jadis reproché aux faibles de blâmer les forts dans l'usage de leur liberté : il vient maintenant empêcher les forts d'offenser les faibles, par un usage trop libre de leur liberté, en ne s'abstenant pas d'user de elle, où elle pourrait offenser les faibles. Le mot rendu juge a deux sens différents et semble être utilisé dans les deux sens dans ce verset. En premier lieu, il signifie censurer et condamner ; dans l'autre, à déterminer, ce qui est important.

Voir Hammond, Locke et Raphelius. Certains disent que σκανδακον signifie proprement "un morceau de bois qui supporte un piège, qui tombe lorsqu'on le déplace » ; et ainsi peut, avec une convenance particulière, signifier quelle que soit l'occasion de piéger un autre, et de l'entraîner dans le péché et le mal.

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