Zacharie 6:1-3

Voici, quatre chars arrivèrent. Ceux-ci désignent les quatre grands empires qui ont soumis les parties alors connues du monde. Ils sont représentés comme venant d'entre deux montagnes, car les montagnes sont les barrières naturelles qui divisent les royaumes ; et qui, bien que fort comme l'airain, et ici censé être percé par ceux qui envahissent et conquièrent leurs voisins. Cela peut désigner expressément le passage étroit en Cilicie, par lequel les Babyloniens et les Perses, Alexandre et ses généraux, passèrent en Syrie, en Judée et en Égypte.

Ces quatre chars seraient conduits par quatre anges, Zacharie 6:5 ou quatre princes, exécuteurs de la vengeance du Seigneur. La couleur de leurs chevaux n'est pas sans mystère : les chevaux rouges désignent l'empire des Chaldéens, sanglant et cruel, particulièrement envers les Juifs : le second char représente la monarchie perse ; et les chevaux noirs dénotent le triste état des Juifs sous les successeurs de Cyrus dans l'empire perse, lorsque leurs ennemis ont forgé des calomnies contre eux, et ont ainsi mis un terme à la construction du temple, et la nation entière était sur le point de étant détruit par l'intérêt d'Haman dans la cour persane.

Le troisième char, avec des chevaux blancs, dénote Alexandre et ses victoires, qui a établi la troisième grande monarchie, et a montré beaucoup de bonté aux Juifs en confirmant leur religion, leurs lois et leurs libertés. Il était habituel pour les conquérants de monter sur des chevaux blancs aux jours de triomphe. Le quatrième char, avec des chevaux gris et bai, dénote l'empire romain ; et les diverses couleurs des chevaux, les diverses formes du gouvernement romain. Le lecteur remarquera que l'ange qui explique la vision à Zacharie, ne dit rien du premier char, parce que l'empire qu'il désignait ne subsistait plus. Voir Zacharie 6:6 et Lowth et Calmet.