Verset 1 Rois 18:36. Puis le feu du Seigneur est tombé ] Il n'a pas jailli de l'autel; cela aurait pu encore, malgré l'eau, donner à soupçonner que le feu avait été caché, à la manière des païens, sous l'autel.

Le récit de Pindare sur l'établissement des Rhodiens est l'île de Rhodes, et leur premier sacrifice là-bas, porte une proche affinité avec le récit ici donné: la pluie d'or sur le sacrifice offert sans feu , pour montrer l'approbation de leur dieu, n'est guère plus qu'un poétique compte des transactions ci-dessus.

Καιτοι γαρ αιθουσας εχοντεςπ

Σπερμ 'ανεβαν φλογος ου

Τευξαν δ 'απυροις ἱεροις

Αλσος εν ακροπολει · κεινοισι μεν ξαν -

θαν αγαγων νεφελαι ·

Πολυν ὑσε χρυσον

Pind. Olymp. Od. 7, ver. 86.

Les Rhodiens, soucieux de la volonté de leur père,

Tout droit dans la citadelle, un autel a été élevé ;

Mais avec des rites imparfaits, la Puissance s'est adressée,

Et sans feu leur sacrifice préparé;

Pourtant, Jove, approuvant, sur la propagation de l'assemblage

Un nuage jaune, qui tombait avec de la rosée dorée.

OUEST.

Consumé le sacrifice brûlé ] Le processus de cette consommation est très remarquable, et tous calculés pour éliminer la possibilité d'un soupçon de feu dissimulé.

1. Le feu est descendu du ciel.

2. Les morceaux du sacrifice ont été premiers consommés.

3. Le bois suivant , pour montrer que ce n'était même pas par moyen du bois que la chair a été brûlée.

4. Les douze pierres ont également été consommées, pour montrer qu'il ne s'agissait pas de feu commun , mais une à laquelle rien ne pouvait résister.

5. La poussière , la terre dont l'autel a été construit, a été brûlée.

6. L'eau qui se trouvait dans la tranchée a été, par l'action de ce feu, entièrement évaporée.

7. L'action de ce feu était dans tous les cas descendante , contraire à la nature de tout feu terrestre et matériel. Rien ne peut être plus simple et naïf que cette description, mais à quel point le récit est incroyablement complet et satisfaisant!

Continue après la publicité
Continue après la publicité