Verset 20. Je crains, de peur, quand je viens ] Je pense que le temps présent est utilisé ici pour le passé ; l'apôtre semble de toute évidence leur donner la raison pour laquelle il n'était pas venu vers eux selon ses anciens desseins, et pourquoi il a envoyé Titus et son compagnon. Il avait peur de venir à ce moment-là de peur de les trouver pervertis de la bonne voie, et il serait obligé de se servir de sa bâton apostolique et de les punir les délinquants; mais, se sentant envers eux le cœur d'un père tendre , il ne voulait pas utiliser la tige ; et leur envoya la première épître, ainsi qu'aux messagers mentionnés ci-dessus, réticents à partir lui-même jusqu'à ce qu'il ait une preuve satisfaisante que leurs divisions étaient terminées, et qu'ils s'étaient repentis et avaient écarté les maux qu'ils avaient commis; et qu'il ne devrait pas être obligé de pleurer ceux qui ont péché si abominablement et ne se sont pas repentis de leurs crimes. Si ce verset est compris de cette façon, toute difficulté disparaîtra; sinon, ce qui est dit ici semble contredire ce qui est dit, 2 Corinthiens 7:6; 2 Corinthiens 7:16, c. ainsi que beaucoup de choses dans les chapitres huitième et neuvième .

Débats, envies ] À partir de ces différentes expressions, qui sont trop simples pour avoir besoin d’interprétation, nous voyez dans quel état distrait et divisé divisé l'église de Corinthe a dû être. Fraternel amour et charité semblent avoir été chassés de cette assemblée autrefois céleste. Ces débats , c., Sont précisément les opposés à cet amour que l'apôtre recommande et explique par ses différentes propriétés dans le 13e chapitre de sa première épître.

M. Wakefield traduit l'original ainsi: conflits, rivalités, passions, provocations, calomnies, chuchotements, enflures, querelles .

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