Verset 33. Dans son humiliation, son jugement a été enlevé ] Celui qui était la fontaine du jugement et justice ne lui ont pas montré justice ( pitié dont il n'avait pas besoin) dans son humiliation ; à savoir. cette époque où il se vida et apparut sous la forme d'un serviteur.

Qui déclarera sa génération ] την γενεαν αυτου: Répondre à l'hébreu דורו doro , qui Bp. Lowth comprend comme impliquant son mode de vie . C'était la coutume parmi les Juifs, lorsqu'ils emmenaient tout criminel de jugement à exécution , pour appeler et demander s'il y avait une personne qui pouvait comparaître au nom du personnage du criminel - s'il y en avait qui, par connaissance intime de son mode de vie , pourrait dire quelque chose en sa faveur? Cette circonstance, j'ai déjà remarqué, et elle a été particulièrement remarquée dans le cas de Stephen: voir à Actes 7:60. Dans le cas de notre Seigneur, cette enquête bienveillante ne semble pas avoir été faite; et peut-être à cette violation de justice , ainsi que de coutume , le prophète se réfère; et cela montre à quel point la conduite de ces mauvais hommes était connue sept cents ans avant qu'elle n'ait lieu. Dieu peut savoir d'avance ce qu'il veut, et peut faire ce qu'il veut; et toutes les opérations de son esprit infini sont justes et justes. Certains pensent que, qui déclarera sa génération ? fait référence à sa Filiation éternelle ; d'autres, à sa conception miraculeuse par le Saint-Esprit , dans le sein du vierge ; d'autres, à la descendance innombrable des spirituels enfants qui devrait naître de Dieu, à la suite de sa passion et de sa mort méritoire. Peut-être que le premier , qui fait référence à la coutume habituelle au nom du criminel, est le meilleur et le sens le plus naturel.

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