Dans son humiliation, son jugement a été emmené, ... l'humiliation, ou la faible succession de Christ, dans son hypothèse de la nature humaine, avec les faiblesses et les imperfections de celui-ci; dans la méchanceté de sa filiation et de sa formation; dans les chagrins, il a enduré de son berceau à sa croix; Dans son dernier conflit avec Satan dans le jardin; Dans son étant appréhendé, lié, récuroré et condamné, à la fois par le Sanhedrim et le gouverneur romain; et en étant entouré de l'assemblée des méchants soldats, qui lui ont mis leurs propres vêtements et une couronne d'épines sur sa tête, et une roseau dans sa main, puis de manière moqueuse qui lui s'inclinait comme le roi des Juifs ; Et dernier de tout dans son obéissance à mort, même la mort de la croix et dans son étant déposé dans la tombe. Maintenant, dans cette situation basse, "son jugement a été emmené"; Dans le texte de Ésaïe 53: 8 Les mots sont: "il a été tiré de prison et de jugement"; que certains comprennent de ses souffrances et rendent les mots donc, "par une assemblée, et par jugement qu'il a été emmené"; c'est-à-dire que, par le Sanhedrim juif, et par le jugement ou la peine de Pontius Pilate, sa vie a été emmenée: et d'autres l'interprètent de sa résurrection des morts, quand il a été pris ou livré de la prison de la tombe, et pourrait ne pas être tenu plus longtemps par les cordes et les douleurs de la mort; Et de l'arrêt ou de la condamnation dans laquelle il repose, être justifié dans l'Esprit, quand il a été élevé des morts. Les mots, comme ici cité, diffèrent du texte original; qui ont fait penser à certains, qu'il y avait une lecture différente de ces mots, que la Septante a suivi, et de Luke après eux. Le Dr Pocock U a proposé une traduction du texte hébraïque, aussi agréable à cette citation, sans supposer une lecture variée, donc »à cause de l'affliction, même du jugement qu'il est pris; ou quand il était humilié, il fut pris du jugement "; Il s'agissait de savoir s'il était victime de la condamnation de jugement et de la punition, comme à sa résurrection, ou si sa punition était prise de lui: bien que le sens des mots, comme ils sont cités ici, semblent plutôt être ceci; Lorsqu'il a été emmené et lié par les Juifs et détenus par eux un prisonnier et présenté devant le grand prêtre, et au bar de Pilate, et de faux témoins sous-tendants, ce qui était son temps d'humiliation et d'affliction; Lorsqu'il a été reproché, blasphémé, bufflé et cracher, la justice ne l'a pas fait, à droite n'a pas eu lieu, mais a été retiré de lui, et il a été traité de manière la plus injuste et injuste:

Et qui déclarera sa génération? pas sa génération divine ou humaine; ni les chagrins de sa vie; ou la durée de sa vie depuis sa résurrection; ni le nombre de sa semence spirituelle et de sa progéniture spirituelle; sens mis sur les mots qu'ils ne seraient nullement ouaux; Mais la génération ou l'âge dans lequel le Christ a vécu, qui pour sa méchanceté entre eux, et leur barbarie pour lui, et une mauvaise utilisation de lui, ne peut être considérablement décrits et déclarés; et beaucoup d'entre eux eux eux-mêmes; Matthieu 10:36 Matthieu 12:39.

car sa vie est prise de la terre, pas en commun, mais de manière judiciaire; de manière la plus cruelle, barbare et injuste, de manière violente; mais pas sans la volonté de son père et son propre consentement; Et bien que sa vie ait été prise de la terre, il vit maintenant au ciel et que pour toujours.

tu ne pas. Discount. c. 4. p. 72.

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