Éphésiens 1:1

EPISTRE DE PAUL L'APÔTRE AUX ÉPHÉSIENS.

Notes chronologiques relatives à cette épître.

Année Usherian du monde, 4065.

-Ere du monde alexandrienne, 5563.

-Ere antiochienne du monde, 5553.

-Ere du monde constantinopolitaine, 5569.

-Année de l'epocha Eusebian de la Création, 4289.

-Année de la période julienne, 4771.

-Année de l'ère juive mineure du monde, 3821.

-Année de la grande ère rabbinique du monde, 4420.

-Année du déluge, selon l'archevêque Usher, et la Bible anglaise, 2409.

-Année du Cali yuga, ou ère indienne du déluge, 3163.

-Année de l'ère d'Iphite, ou depuis le début des Jeux Olympiques, 1001.

-Année de l'ère nabonassarienne, 808.

Année de l'ère des Séleucidés, 373.

-Année de l'ère espagnole, 99.

-Année de l'ère Actiac ou Actian, 92.

-Année de la naissance du Christ, 65 ans.

-Année de l'ère vulgaire de la nativité du Christ, 61.

-Année du bâtiment de Rome, selon Varro, 813.

-Année de la CCXe Olympiade, 1.

-Jésus, grand prêtre des Juifs.

-Nombre d'or commun, 5.

-Nombre d'or juif, 2.

-Année du cycle solaire, 14.

-Lettre dominicale, D.

- Pâque juive, 22 mars.

-Dimanche de Pâques, 29 mars.

-Impact, de l'âge de la lune le 22 mars, ou le X des Kalends du 14 avril.

-Année du règne de Néron César, le sixième empereur des Romains, 8.

-Dans la première année de Porcius Festus, gouverneur des Juifs.

-Année de Vologesus, roi des Parthes, 11.

-Année de Domitius Corbulo, gouverneur de Syrie, 2.

-Consuls romains; C. Caesonius Paetus et C. Petronius Turpilianus.

CHAPITRE I.

Salutation de l'apôtre à l'Église , 1, 2.

Il bénit Dieu d'avoir appelé les Gentils à adopter

enfants par Jésus-Christ, par la mort sacrificielle duquel les deux

eux et les Juifs trouvent la rédemption , 3-7.

Il montre que c'était grâce à la grande abondance de Dieu

sagesse et bonté que les Gentils ont été appelés dans un

état de salut, et qu'ils devraient recevoir le Saint-Esprit

comme le gage de leur héritage , 8-15.

Il loue Dieu pour leur conversion et prie pour qu'ils puissent

être plus éclairés, afin qu'ils puissent voir la gloire du Christ,

et profitez des bénédictions procurées par sa passion et

exaltation , 16-23.

NOTES SUR LE CHAPITRE. JE.

Verset Éphésiens 1:1. Aux saints qui sont à Éphèse ] Comme certains savants pensent que cette épître a été écrite à l'Église des Laodicéens , et que les mots εν εφεσω, à Ephèse , n'étaient pas à l'origine dans cette épître, la considération du sujet a semblé être plus approprié pour la préface ; et à cela le lecteur est renvoyé pour une discussion particulière de cette opinion. Par le terme saints nous devons comprendre ceux qui à cet endroit professent christianisme, et ont été membres de l'Église chrétienne. Saint signifie proprement une personne sainte , et l’Évangile du Christ exige que chaque homme soit , et tel tout vrai croyant est , tant dans le cœur que dans la vie; mais saint semble avoir été une dénomination aussi ordinaire d'un croyant en Christ à ces temps primitifs, que le terme Christian est maintenant. Pourtant, beaucoup avaient le nom qui n'avaient pas le chose .

Les fidèles en Jésus-Christ ] πιστοις. les croyants - les personnes qui ont reçu Christ comme le Messie promis et le Sauveur du monde, et ont continué dans la grâce qu'elles avaient reçue.