Verset 8. Où il a abondé ] C'est-à-dire dans la dispensation de la miséricorde et de la bonté par le Christ Jésus.

En toute sagesse et prudence ] En nous donnant, apôtres, les instructions les plus complètes dans les choses célestes par l'inspiration de son Esprit; et en même temps prudence , que nous pourrions savoir quand et prêcher l'Évangile afin qu'il soit efficace pour le salut de ceux qui l'ont entendu. Rien de moins que l ' Esprit de Dieu pourrait enseigner aux apôtres que sagesse par laquelle ils devaient instruire un monde sombre et pécheur; et rien de moins que le même Esprit ne pouvait leur inspirer cette prudence qui était nécessaire pour s'exercer à chaque étape de leur vie et de leur ministère. Tout homme sage n'est pas un homme prudent, et tout homme prudent n'est pas un homme sage. Sagesse et prudence peuvent être attendues chez un apôtre qui vit constamment sous l’inspiration du Fantôme sacré. " Sagesse ", selon Sir William Temple , "est ce qui fait que les hommes jugent ce sont les meilleures fins, et ce que les meilleurs moyens pour les atteindre; et donne à un homme l’avantage des conseils et des directives. " La prudence est la sagesse appliquée à la pratique; ou cette discrétion, convenant aussi bien aux actions qu'aux paroles, à leur lieu, heure et manière qui leur revient. Le Christ en a encore besoin; et s'il ne demeure pas sous l'influence des deux, non seulement ses prières mais ses ministérielles les travaux seront tous entravés,

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