Verset 57. Tous les pays sont venus en Égypte - pour acheter ] Comme il n'y avait pas eu une suffisance de pluies, vapeurs, c., Pour gonfler le Nil, pour effectuer une inondation proprement dite en Egypte, la même cause entraînerait la sécheresse, et par conséquent la rareté, dans tous les pays voisins et c'est peut-être tout ce qui est prévu dans le texte.

1. Comme la providence de Dieu a manifestement conduit le majordome et boulanger de Pharaon, aussi bien comme le roi lui-même, pour rêver les rêves prophétiques mentionnés dans ce chapitre et dans le précédent, ainsi son Esprit en Joseph a conduit à leur véritable interprétation. Quelle preuve toutes ces choses nous donnent-elles d'une providence si générale qu'elle étend son influence à toutes les parties, et donc particulier pour remarquer, influencer et diriger les circonstances les plus infimes! Sûrement Dieu "a un chemin partout, et tout sert sa volonté ".

2. Les rêves ont été d'une part considérés superstitieusement, et d'autre part ignorés avec scepticisme. Que certains sont prophétiques cela ne fait aucun doute; que d'autres sont oisifs personne ne peut hésiter à le croire. Les rêves peuvent être divisés en six types suivants:

1. Ceux qui ne sont que le résultat nocturne des réflexions et des perplexités de l'esprit pendant les affaires de la journée.

2. Ceux qui naissent d'un état malade du corps, provoquant des sursauts, des terreurs, c.

3. Ceux qui naissent d'un état impur du cœur, les répétitions mentales de ces actes ou images de plaisir illicite, d'émeute et d'excès, qui forment l'affaire d'une vie débauchée.

4. Ceux qui procèdent d'un esprit malade , occupé par des schémas d'orgueil, d'ambition, de grandeur, c. Ceux-ci, comme formant la conduite caractéristique de la vie, réagissent à plusieurs reprises dans les veilles profondes de la nuit, et agitent fortement l'âme avec des plaisirs illusoires et des déceptions.

5. Ceux qui viennent immédiatement de Satan, qui insufflent des pensées et des principes opposés à la vérité et droiture , laissant sur l'esprit de fortes impressions adaptées à son penchant naturel, qui, au cours de la journée, en favorisant les circonstances, peut être mis en action.

6. Ceux qui viennent de Dieu, et qui mènent nécessairement à lui, qu'ils soient prophétiques du bien ou du mal à venir, ou imposent des buts saints et des résolutions célestes. Tout ce qui prête à Dieu, la vérité et la justice, doit provenir de la source du mal, tout ce qui conduit à l'obéissance à Dieu et aux actes de bienveillance envers l'homme doit provenir de la source de la bonté et de la vérité. Lecteur, il y a souvent autant de superstition en sans tenir compte de qu'en assister aux rêves et celui qui craint Dieu y échappera dans les deux.

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