Genèse 5:22

Verset Genèse 5:22. Et Hénoch a marché avec Dieu - trois cents ans ] Il y a plusieurs choses qui méritent notre attention particulière dans ce récit:

1. Le nom de ce patriarche; Enoch , de חנך chanack , ce qui signifie instruire , pour initier , pour dédier . D'après sa conduite ultérieure, nous sommes autorisés à croire qu'il a été instruit des choses de Dieu, initié dans le culte de son Créateur, et dédié à son service. Par ces moyens, sous l'influence de l'Esprit Divin, qui assistera toujours aux pieuses instructions parentales, son esprit a reçu ce biais sacré qui l'a amené à jouer un rôle si distingué au cours d'une longue vie.

2. Sa conduite religieuse. Il a marché avec Dieu; יתהלך yithhallech, il s'est mis à marcher , il était résolument résolu et déterminé à vivre pour Dieu. Ceux qui connaissent l'original verront aussitôt qu'il a cette force. Un verbe dans la conjugaison appelé hithpael signifie un acte réciproque, ce qu'un homme fait sur lui-même: ici on peut considérer Enoch recevant une éducation pieuse, et l'influence divine à travers; en conséquence de quoi il se décide à être un ouvrier auprès de Dieu, et prend donc la résolution de marcher avec son Créateur, afin de ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.

3. Les circonstances dans lesquelles il a été placé. C'était un patriarche; le roi, le prêtre et le prophète d'une famille nombreuse, à qui il devait rendre justice, parmi lesquels il devait accomplir tous les rites et cérémonies de la religion, et enseigner, à la fois par précepte et par exemple, le chemin de la vérité et droiture. Ajoutez à cela, il était un homme marié , il avait une famille nombreuse, indépendamment des branches collatérales sur lesquelles il était obligé, en tant que patriarche , pour présider; il a marché trois cents ans avec Dieu, et a engendré des fils et des filles; donc le mariage n'est pas un obstacle même à la perfection de la piété; beaucoup moins incompatible avec elle, comme certains l'ont enseigné à tort.

4. L'étonnant hauteur de piété à laquelle il était arrivé; étant purifié de toute souillure de la chair et de l'esprit, et ayant perfectionné la sainteté dans la crainte de Dieu, nous trouvons non seulement son âme mais son corps purifiés, de sorte que, sans être obligé de visiter l'empire de la mort, il était capable de traduction immédiate au paradis de Dieu. Il y a peu de cas de ce genre enregistrés; mais probablement il y en aurait plus, beaucoup plus, si les disciples de Dieu étaient plus fidèles à la grâce qu'ils reçoivent.

5. Hénoch a atteint cet état d'excellence religieuse et spirituelle à une époque où, comparativement parlant, il y avait peu d'aide et aucune révélation écrite . Ici, nous ne pouvons que voir et admirer à quel point la grâce de Dieu est puissante et quelles merveilles elle opère en faveur de ceux qui sont fidèles, qui se sont fixés marchez avec Dieu . Ce n'est pas le manque de grâce ni les moyens de grâce qui sont la cause de la décadence de cette piété primitive, mais le manque de fidélité chez ceux qui ont la lumière et qui pourtant ne marcheront pas comme enfants de la lumière.

6. Si la grâce de Dieu pouvait opérer un changement aussi puissant en ces temps primitifs, lorsque la vie et l'immortalité n'étaient pas mises en lumière par l'Évangile, à quoi ne pouvons-nous pas nous attendre dans ces temps, dans lesquels le Fils de Dieu tabernacle parmi les hommes, dans lesquels Dieu donne le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent, dans lesquels tout est possible à celui qui croit? Aucun homme ne peut prouver qu'Hénoc avait de plus grands avantages spirituels que n'importe lequel des autres patriarches, bien qu'il semble assez évident qu'il ait fait un meilleur usage de ceux qui étaient communs à tous que n'importe lequel des autres; et il serait absurde de dire que il avait de plus grandes aides et avantages spirituels que les chrétiens ne peuvent en attendre maintenant, car il vivait sous une dispensation bien moins parfaite que celle du LA LOI, et pourtant la loi elle-même n'était que l'ombre de la glorieuse substance des bénédictions de l'Évangile et les privilèges de l'Évangile.

7. On dit qu'Hénoch non seulement marchait avec Dieu , le plaçant toujours sous ses yeux, commençant, continuant et terminant chaque œuvre à sa gloire, mais aussi qu'il plaisait à Dieu et avait le témoignage qu'il a plu à Dieu , Hébreux 11:5. On apprend ainsi qu'il était puis possible de vivre pour ne pas offenser Dieu, donc pour ne pas commettre de péché contre lui; et d'avoir la preuve ou le témoignage continu que tout ce qu'un homme a fait et proposé était agréable aux yeux de Celui qui sonde le cœur, et par qui les appareils sont pesés: et si c'était possible alors , c'est sûrement, par la même grâce, possible maintenant ; pour Dieu, et Christ, et foi , sont toujours les mêmes .