Genèse 5:22

And Enoch walked with God after he begat Methuselah three hundred years, and begat sons and daughters: ET HÉNOC MARCHAIT AVEC DIEU - Hébreu, haa-'Elohiym (H430), le Dieu, une divinité personnelle; parce que l'Être Divin daignait encore se manifester visiblement à son peuple. Cette phraséologie, qui est figurative, vise à décrire la communion étroite et constante des vrais croyants avec Dieu. Puisque "deux ne peuvent marcher ensemble que s'ils sont d'accord" (Amos 3:3); parce que sans coïncidence de sentiment et de jugement, sans sympathie de sentiment et de disposition, il ne peut y avoir ni union ni harmonie cordiales; et comme ce n'est qu'après que l'homme, par la repentance et la foi, devienne une nouvelle créature, il est amené dans un état où il est disposé et capable de m...

22. _ Et Enoch marchait avec Dieu _. Sans aucun doute, Hénoc est honoré d'une louange particulière parmi les hommes de son âge, quand on dit qu'il a marché avec Dieu. Pourtant, Seth et Enoch, Cainan, Mahalaleel et Jared étaient alors en vie, dont la piété était célébrée dans la première partie du chapitre. (254) Comme cet âge ne pouvait pas être grossier ou barbare, il y avait tant de professeurs excellents; nous en déduisons que la probité de ce saint homme, que le Saint-Esprit dispensait de l'ordre commun, était rare et presque singulière. En attendant, une méthode est ici indiquée pour se prémunir de ne pas se laisser entraîner par les manières perverses de ceux avec qui nous sommes au courant. Car la coutume publique est comme une violente tempête; à la fois parce que nous nous laissons facilement conduire çà et là par la multitude, et parce que chacun pense que ce qui est communéme...

21-24 Hénoc était le septième d'Adam. La piété, c'est marcher avec Dieu: ce qui montre la réconciliation avec Dieu, car deux ne peuvent marcher ensemble que s'ils sont d'accord, Amos 3:3. Cela comprend toutes les parties d'une vie pieuse, juste et sobre. Marcher avec Dieu, c'est mettre Dieu toujours devant nous, agir comme toujours sous ses yeux. C'est constamment se soucier, en toutes choses, de plaire à Dieu, et en rien de l'offenser. C'est être ses disciples comme de chers enfants. Le Saint-Esprit, au lieu de dire: Hénoc a vécu, dit: Hénoc a marché avec Dieu. C'était son souci et son travail constants; tandis que d'autres vivaient pour eux-mêmes et pour le monde, il vivait pour Dieu. C'était la joie de sa vie. Enoch a été emmené dans un monde meilleur. Comme il ne vivait pas comme le reste de l'humanité, il n'a pas quitté le monde par la mort comme eux. Il n'a pas été trouvé, car Dieu...

Verset Genèse 5:22. _ Et Hénoch a marché avec Dieu - trois cents ans _] Il y a plusieurs choses qui méritent notre attention particulière dans ce récit: 1. Le nom de ce patriarche; _ Enoch _, de חנך _ chanack _, ce qui signifie _ instruire _, pour _ initier _, pour _ dédier _. D'après sa conduite ultérieure, nous sommes autorisés à croire qu'il a été _ instruit _ des choses de Dieu, _ initié _ dans le culte de son Créateur, et _ dédié _ à son service. Par ces moyens, sous l'influence de l'Esprit Divin, qui assistera toujours aux pieuses instructions parentales, son esprit a reçu ce biais sacré qui l'a amené à jouer un rôle si distingué au cours d'une longue vie. 2. Sa conduite religieuse. _ Il a marché avec Dieu; _ יתהלך yithhallech, il _ s'est mis à marcher _, il était _ résolument résolu et _ _ déterminé _ à vivre pour D

- Section V - La ligne vers Noé - La ligne de Sheth 1. ספר s e pher "l'écriture, une écriture, un livre. " 9. קינן qēynān, Qenan, "possesseur ou lancier". 12. mah e lal'ēl, Mahalalel, «éloge de 'El. " 15. ירד yerĕd, Jered, "en baisse". 21. מתוּשׁלה m e tûshālach, Methushelach, &l

§ 3. LES GÉNÉRATIONS D'ADAM (CH.5: 1-6: 8) EXPOSITION La présente section fait avancer le récit inspiré une autre étape, dans laquelle le progrès ou le développement de la race humaine est retracé, dans la sainte lignée de Seth, depuis le jour de la création d'Adam, à travers dix générations successives, jusqu'au point où la première grande expérience consistant à tenter de sauver l'homme par la clémence plutôt que par la punition prend fin, et Jéhovah, dont la miséricorde a été rejetée et abusée, décide de détruire les transgresseurs impénitents. D'abord, dans un bref et un peu monotone aperçu, la vie des dix patriarches est esquissée, à peine plus étant enregistrée d'eux que simplement qu'ils sont nés, ont atteint la virilité, épouses mariées, ont engendré des enfants, puis sont morts. Dans seulement deux cas, l'histoire s'écarte de ce style sévèrement simple de narration biographique...

Et Enoch a marché avec Dieu, après avoir commencé à mettre la méthode, trois cents ans, ... la version grecque est deux cents. Il avait entré sans doute avec Dieu, mais peut-être après cette époque de plus près et constamment: et cela est constamment noté, qu'il continuait à faire tous les jours de sa vie, malgré l'apostasie qui a commencé à l'époque de son père, et augmenté dans le sien. Il a marché dans le nom et la peur de Dieu, selon sa volonté, dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur, alors fait connaître; Il marchait par la foi dans les promesses de Dieu et, dans la vue du Messie, la graine promise; Il marchait parfaitement et sincèrement, comme à la vue de Dieu; Il avait connu une conversation familière et une communion proches et intime avec lui: et même l'écrivain païen ci-dessus, Eupolemus, semble suggérer quelque chose comme ça, quand il dit qu'il connaissait to...

ENOCH Enoch, "traduit qu'il ne devrait pas voir la mort" (Hébreux 11:5) avant le jugement du déluge, est un type de ces saints qui doivent être traduits avant les jugements apocalyptiques (1 Thesaloniciens 4:14). Noé, laissé sur la terre, mais préservé par le jugement du déluge, est un type du peuple juif, qui sera gardé par les jugements apocalyptiques; (Jérémie 30:5); (Apocalypse 12:13) et amené en tant que peuple terrestre vers le nouveau ciel et la nouvelle terre; (Ésaïe 65:17); ...

III. LE LIVRE DES GÉNÉRATIONS D'ADAM CHAPITRE 5 Adam et sa semence à travers Seth _1. Adam ( Genèse 5:1 )_ 2. Seth ( Genèse 5:6 ) 3. Énos ( Genèse 5:9 ) 4. Caïnan ( Genèse 5:12 ) 5. Mahalaleel ( Genèse 5:15 ) 6. Jared ( Genèse 5:18 ) 7. Enoch ( Genèse 5:21 ) 8. Mathusalem ...

L'INONDATION Genèse 5:1 ; Genèse 6:1 ; Genèse 7:1 ; Genèse 8:1 ; Genèse 9:1 Le premier grand événement qui s'imprima de façon indélébile dans la mémoire du monde primitif fut le Déluge. Il y a tout lieu de croire que cette catastrophe était coextensive avec la population humaine du monde. Dans chaque branche de la famille humaine, on retrouve les traditions de l'événement. Ces traditions n'ont pas besoin d'être récitées, bien que certaines d'entre elles présentent une ressemblance remarquable avec l'histoire biblique, tandis que d'autres sont très belles