Verset Hébreux 5:2. Qui peut avoir compassion des ignorants ] Le mot μετριοπαθειν signifie non seulement avoir de la compassion, mais agir avec modération , et à supporter chacun dans proportion à son ignorance , faiblesse et circonstances fâcheuses, le tout pris en considération avec les infractions qu'il a commises: en un mot, pitié, ressentir , et excuse , dans la mesure du possible; et, lorsque la provocation est au plus haut, à modérer sa passion envers le coupable, et être prêt à pardonner ; et lorsque la punition doit être administrée, de le faire de la manière la plus douce .

Au lieu de αγνοουσι, l'ignorant , un MS. seulement, mais celui de haute réputation, a ασθενουσι, le faible . La plupart des hommes pèchent beaucoup par ignorance , mais cela ne les excuse pas s'ils ont à portée de main les moyens d'instruction. Et la grande majorité de la race humaine pèche par faiblesse . Le principe du mal est fort en eux; les occasions de péché sont nombreuses; par leur chute de Dieu, ils sont devenus extrêmement faibles ; et ce que l'apôtre appelle, Hébreux 12:1, que ευπεριστατον αμαρτιαν, le péché bien circonstancié , se produit souvent à chaque homme. Mais, comme dans la facilité ci-dessus, la faiblesse elle-même n'est pas une excuse, lorsque les moyens de force et de secours sont toujours à portée de main. Cependant, toutes ces circonstances sont prises en considération par le grand prêtre juif, et elles ne sont certainement pas moins prises en compte par le grand prêtre de notre profession.

La raison invoquée pour laquelle le grand prêtre devrait être lent à punir et enclin à pardonner est que lui-même est également entouré de faiblesse ; περικειται ασθενειαν; la faiblesse se trouve tout autour de lui , ce sont ses vêtements ; et comme il sent ses vêtements, il devrait en ressentir ; et comme il le sent, il devrait le déplorer et faire preuve de compassion envers les autres.

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