Hébreux 5:1

CHAPITRE V.

La nature du grand sacerdoce du Christ; sa prééminence ,

qualifications et ordre , 1-10.

État imparfait des Hébreux croyants et nécessité de

amélioration spirituelle , 11-14.

REMARQUES SUR CHAP. V.

Verset Hébreux 5:1. Pour chaque grand prêtre pris parmi les hommes ] Cela semble faire référence à Lévitique 21:10, où il est indiqué que le souverain sacrificateur sera pris מאחיו meachaiv , de ses frères; c'est-à-dire qu'il sera de la tribu de Lévi et de la famille d'Aaron.

Est ordonné pour les hommes ] Ὑπερ ανθρωπων καθισταται τα προς τον Θεον. Est désigné pour présider le culte divin dans les choses qui concernent le salut de l'homme.

Afin qu'il puisse offrir à la fois des cadeaux et des sacrifices pour les péchés ] Dieu est apparu à tous ses disciples sous deux points de vue:

1. En tant qu'auteur et dispensateur de tout bien temporel.

2. En tant que législateur et juge. En référence à cette double vision de l'Être Divin, son culte était composé de deux parties différentes:

1. Offrandes ou cadeaux .

2. Sacrifices .

1. En tant que créateur et distributeur de tout bien, il avait offrandes par lesquelles sa prime et providence ont été reconnus.

2. En tant que législateur et juge , contre lequel des injonctions avaient été commises, il avait sacrifices qui lui sont offerts pour faire l'expiation du péché. Les δωρα, ou cadeaux , mentionnés ici par l'apôtre, incluaient toutes sortes d'offrandes eucharistiques .

Les θυσιαι, sacrifices , y compris victimes de toutes sortes, ou les animaux dont vies devaient être offerts en sacrifice, et leur sang versé devant Dieu, en expiation pour les péchés. Le grand prêtre était le médiateur entre Dieu et le peuple; et c'était son office, lorsque le peuple avait apporté ces dons et ces sacrifices, de les offrir à Dieu en leur faveur. Le peuple ne pouvait légitimement offrir ses propres offrandes, il fallait les amener toutes au prêtre, et lui seul pouvait les présenter à Dieu. Comme nous avons un grand prêtre à la tête de la maison de Dieu, pour offrir tous nos cadeaux et son propre sacrifice , donc nous pouvons venir avec audace sur le trône de la grâce. Voir au dessus.