Hébreux 5:4

Verset Hébreux 5:4. Cet honneur ] τηντιμην signifie sans aucun doute ici le bureau , qui est un sens du mot dans les meilleurs écrivains grecs. Il s'agit ici d'un office honorable , parce que l'homme est le grand prêtre de Dieu, et est nommé par Dieu lui-même à cette fonction.

Mais celui qui est appelé de Dieu, comme était Aaron. ] Dieu lui-même a nommé la tribu et la famille dont le souverain sacrificateur devait être enlevé, et Aaron et ses fils furent expressément choisis par Dieu pour remplir l'office du grand sacerdoce. Comme Dieu seul avait le droit de nommer son propre prêtre pour la nation juive, et l'homme n'avait aucune autorité ici; ainsi Dieu seul pouvait fournir et nommer un grand prêtre pour toute la race humaine. Aaron fut ainsi nommé pour le peuple juif; Christ, pour toute l'humanité.

Certains en font "un argument pour la succession ininterrompue des papes et leurs évêques dans l'Église , qui seuls ont le pouvoir d'ordonner pour l'office sacerdotal; et quiconque n'est pas ainsi nommé est, avec eux, illégitime. " Il est inutile d'employer le temps pour prouver qu'il n'existe pas de succession ininterrompue de ce genre; il n'existe pas, il n'a jamais existé. C'est une fable idiote, inventée par des tyrans ecclésiastiques et soutenue par des coxcombes cléricales. Mais si c'était même vrai, cela n'a rien à voir avec le texte. Il ne parle que de la nomination d'un grand prêtre, de la succession à conserver dans la tribu de Lévi et dans la famille d'Aaron. Mais même cette succession était interrompue et cassée , et le bureau lui-même devait cesser le la venue du Christ, après qui il ne pouvait y avoir de souverain sacrificateur; Christ ne peut pas non plus avoir de successeur, et par conséquent, il est dit être un prêtre à jamais , car il vit toujours l'intercesseur et le sacrifice pour l'humanité. Le verset n'a donc rien à voir avec le office clérical , avec la prédication de la sainte parole de Dieu ou l'administration des sacrements; et ceux qui le citent de cette manière montrent à quel point ils comprennent peu les Écritures et à quel point ils ignorent la nature de leur propre fonction.