Jean 1:25

Verset 25. Pourquoi baptisez-vous alors? ] Le baptême était une cérémonie très courante parmi les Juifs, qui n’avaient jamais reçu de prosélyte pour jouir pleinement des privilèges d’un Juif, jusqu’à ce que il a été à la fois baptisé et circoncis. Mais de tels baptêmes n'étaient jamais accomplis que par une ordonnance du Sanhédrin, ou en présence de trois magistrats: en outre, ils n'ont jamais baptisé aucun Juif ou Juive , ni même ceux qui étaient les enfants de leurs prosélytes ; car, comme tous ceux-ci étaient considérés comme nés dans l'alliance, ils n'avaient pas besoin du baptême, qui n'était utilisé que comme rite d'introduction. Or, comme Jean avait, à cet égard, modifié si essentiellement la coutume commune, admettant à son baptême les Juifs en général, le Sanhédrin a pris pour acquis que aucun homme n'avait l'autorité de faire de tels changements, à moins d'être spécialement mandaté d'en haut; et que seul le prophète , ou Elijah , ou le Messie lui-même; pourrait avoir le pouvoir d'agir comme John l'a fait. Voir les observations à la conclusion de Mark.