Verset 33. Si un étranger séjourne ] Cette loi pour protéger et réconforter l'étranger était à la fois humaine et politique. Personne n'est aussi désolé que l'étranger, et nul n'a plus besoin des offices de bienveillance et de charité: et nous pouvons ajouter que celui qui n'est pas affecté par l'état désolé de l'étranger n'a ni bienveillance ni charité. Il était politique d'encourager les étrangers, car en conséquence beaucoup venaient, non seulement pour séjourner, mais pour s'installer parmi les Juifs, et ainsi leur force politique augmentait; et beaucoup de ces colons sont devenus au moins prosélytes de la porte sinon prosélytes de l'alliance , et ont ainsi sauvé leurs âmes. D'où l'humanité, une politique saine et la religion ont dit: Vex pas l'étranger; tu l'aimeras comme toi-même . L'apôtre utilise un argument fort pour inciter les hommes à l'hospitalité envers des étrangers: N'oubliez pas de divertir des étrangers, car certains avoir diverti des anges sans le savoir , Hébreux 13:2. Moïse utilise également un motif puissant: Vous étiez des étrangers au pays d'Égypte . L'esprit du précepte énoncé ici peut être bien exprimé dans les paroles de notre Seigneur: Faites à tous les hommes comme vous voudriez qu'ils devrait vous faire .

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