Verset 36. Les ennemis d'un homme seront ceux de sa propre maison. ] Notre Seigneur se réfère ici à leurs propres traditions. Donc Sota , fol. 49. "Un peu avant la venue du Messie, le fils insultera le père, la fille se rebellera contre sa mère, la belle-fille contre sa belle-mère; et chacun aura sa propre maison pour sa ennemis." Encore une fois, dans Sanhedrin , fol. 97, il est dit: "A l'âge où le Messie viendra, les jeunes gens tourneront les anciens en ridicule; les anciens se lèveront contre la jeunesse, la fille contre sa mère, la belle-fille contre elle belle-mère, et l'homme de cet âge sera excessivement impudent; et le fils ne révérera pas non plus son père. " Ce sont des paroles des plus remarquables et, par elles, notre Seigneur leur montre qu'il était le Messie, car toutes ces choses se sont littéralement produites peu de temps après leur rejet définitif de Christ. Voyez le terrible récit, donné par Josèphe, relatif aux désolations de cette époque. Par le juste jugement de Dieu, ceux qui ont rejeté le Seigneur qui les a achetés ont été abandonnés à toutes les espèces d'iniquité; ils ont rejeté le salut de Dieu et sont tombés dans la condamnation du diable.

La note du Père Quesnel sur cet endroit mérite une attention particulière. "Le père (dit-il) est l ' ennemi de son fils , quand, par une mauvaise éducation, un amour irrégulier et une indulgence cruelle, il le laisse prendre un mauvais parti, l'instruit de ne pas faire son devoir et remplit son esprit d'ambition vues. Le fils est l'ennemi du père , quand il est l’occasion de son injustice, afin d’accumuler une succession pour lui et de faire fortune. La mère est l'ennemie de la fille , lorsqu'elle lui demande de plaire au monde, la fait naître en excès et vanity , et souffre de tout ce qui est scandaleux ou inconvenant dans sa robe. La fille est la mère ennemi , quand elle devient son idole, quand elle l'engage à se conformer à ses propres inclinations irrégulières et à lui permettre de fréquenter les balles et pièces. Le maître est l ' ennemi de son serviteur , et le serviteur que de son maître , lorsque celui-ci ne se soucie pas du salut de l'autre, et ce dernier est soumis aux passions de son maître. "

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