Matthieu 10:34

« Ne pensez pas que je sois venu envoyer la paix sur la terre. Je ne suis pas venu pour envoyer la paix, mais une épée.

Ces paroles remarquables semblent mettre à néant ce qu'Il a enseigné auparavant, et pourtant délibérément, car elles décrivent les moyens par lesquels les fins seront atteintes. Notez d'abord la déclaration "Je suis venu". C'est une revendication d'unicité. Personne d'autre que Quelqu'un qui était unique ne pouvait prétendre qu'ils étaient venus dans un tel but, car Il ne parle pas d'une situation locale mais d'une situation mondiale.

Que Jésus est venu apporter la paix a été clairement indiqué dans Matthieu 5:9 , (bien que cela ait été immédiatement suivi d'avertissements de persécution - Matthieu 5:10 - de sorte que ce qui est dit ici y était inhérent). Cela a ensuite été confirmé dans Matthieu 5:44 .

Ainsi, Il précise que le manque de paix ne surviendra pas en raison des attitudes de Ses disciples, mais en raison de la réaction des autres envers ce qu'ils enseignent. Pourtant, ce qu'il veut dire, c'est que ses paroles et ses enseignements sont si réactionnaires que c'est ce qui arrivera inévitablement. Le monde dans son ensemble ne les aimera pas et réagira contre eux. Et ce monde inclut leurs propres familles !

Toute l'espérance messianique pour Israël reposait sur l'attente d'un monde de paix et d'harmonie, bien que souvent précédée d'une période de troubles. Cette paix a été incarnée dans les belles paroles d' Ésaïe 11 . Non seulement la justice prévaudrait parmi les pauvres et les humbles ( Ésaïe 11:1 ; comparer Matthieu 5:3 ; Matthieu 5:5 ), mais même la nature serait en harmonie avec elle-même ( Ésaïe 11:5 ). Cependant, même là, cela ne pouvait être réalisé qu'en frappant d'abord la terre et en tuant les méchants ( Ésaïe 11:4 ).

Mais les Juifs pensaient qu'ils avaient tout réglé. En fin de compte, l'harmonie et la paix seraient parmi eux. Ce sont les Gentils qui seraient frappés et tués. Donc ce que Jésus dit maintenant entre en conflit avec leurs idées. Car il dit que la vérité est que les Juifs eux-mêmes seront divisés à cause de ses paroles, et ce sera parce qu'ils sont eux-mêmes injustes. Et ce n'est que des divisions qui surgiront à la suite de cette injustice, et de leur résolution à la manière de Dieu (par le salut et le jugement), qu'à la fin la paix viendra. Ils doivent donc reconnaître qu'à la suite de sa venue, ce doit être l'épée d'abord, puis la paix.

Nous devrions peut-être noter ici que Jésus ne dit pas qu'il est venu dans le but délibéré d'apporter une épée. Il est venu pour apporter la vérité. Mais Son point est que Sa vérité est l'épée et donc en apportant la vérité parmi les injustes, Il les divisera, simplement parce que les injustes réagiront contre Sa vérité en utilisant l'épée. C'est régulièrement la façon dont l'homme injuste résout un problème. Par conséquent, la chose paradoxale sera que la vérité même qui visait à apporter la paix, aura initialement l'effet très opposé à cause du péché et de la rébellion de l'homme.