Verset 43. Quand l'esprit impur ] S'il n'y avait pas eu de réalité dans les possessions démoniaques, notre Seigneur n'aurait guère fait appel à un cas de ce genre ici, pour signaler sur l'état réel du peuple juif et la désolation qui s'abattait sur lui. S'il ne s'agissait que d'une erreur vulgaire, dont les savants scribes et les sages pharisiens devaient être convaincus, le cas n'étant pas un point précis, car faux, aurait dû être traité par ce même peuple avec mépris pour la conviction de qui il a été conçu seul.

Il marche dans des endroits secs ] Δι 'ανυδρων τοπων. Il semble y avoir ici une référence à la démonologie orphique , dans laquelle les mauvais esprits étaient divisés en différentes classes, selon les différentes régions de leur demeure, ou dont ils ont ravi. Ces classes étaient cinq :

1. Δαιμονες ουρανιοι, Démons célestes .

2. Δαιμονες ηεριοι, Aérien .

3. Δαιμονες ενυδριοι, Aquatique .

4. Δαιμονες χθονιοι, Terrestre .

5. Και δαιμονες υποχθονιοι, Et des démons souterrains .

Voir Orph. ad Mus. ap. Schott . Les platoniciens, les adeptes de Zoroastre et les juifs primitifs faisaient à peu près les mêmes distinctions.

Recherche de repos ] Ou rafraîchissement . Étrange! un esprit corrompu déchu ne peut avoir de repos que dans le cœur humain pollué: la corruption de l'un est adaptée à la pollution de l'autre, et ainsi comme s'attache à comme .

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