Verset 12. - 13. Mon alliance de paix - d'un sacerdoce éternel ] En tant que mot paix impliquait toutes sortes de bénédictions, à la fois spirituelles et temporelles, cela ne peut signifier ici que la promesse de Dieu, de lui accorder, à lui et à sa famille, le prospérité extrême en référence aux les deux mondes . Le sacerdoce éternel fait correctement référence au sacerdoce du Christ qui a été masqué par le sacerdoce sous la loi; peu importe dans quelle famille il a été continué. Par conséquent, la prêtrise כהנת עולם kehunnath olam , ou éternelle , ne fait pas simplement référence à des ministrations sacerdotales qui devraient se poursuivre dans la famille de Phinées, pendant la dispensation mosaïque, mais à ce sacerdoce du Christ caractérisé par celui d'Aaron et de ses successeurs. La prêtrise seule est éternelle, et une alliance ou une concession en a été faite à Phinées et à ses descendants. Les Juifs comptent douze grands prêtres de la race de Phinées, de cette époque aux jours de Salomon, neuf de plus à partir de cette époque jusqu'à la captivité, (voir 1 Chroniques 6:4; 1 Chroniques 6:15), et quinze depuis leur retour au temps de Antiochus Eupator , dont le dernier était Onias, tué par Lysias. Ezra, le grand prêtre et scribe, était de cette lignée, Esdras 7:1; Esdras 7:5. La famille d'Ithamar, oncle de Phinées, a eu le sacerdoce pendant environ 150 ans; mais il a été restitué à la famille des Phinées en la personne de Zadok le prêtre, 1 Chroniques 6:50, en qu'il a continué dans l'ensemble environ 950 ans. Les Maccabées étaient probablement de la même famille; mais bien que ce ne soit pas certain, il n'y a aucune preuve contre cela. Voir Calmet . Dieu a donc suffisamment rempli sa promesse; il lui a donné, ainsi qu'à ses descendants, presque la longueur temporelle la plus extrême que l'on puisse donner de que sacerdoce qui est, de par sa nature, éternel. Ici donc, le mot עולם olam signifie non pas un temps limité, mais ce qui est éternel dans sa durée. Genèse 21:33.

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