Produire un scepticisme matérialiste ;

Ecclésiaste 3:18

(c) La « spéculation » aux yeux des hommes d'affaires n'est généralement pas de nature philosophique, et par conséquent nous ne cherchons pas à les trouver se disputer le matérialisme qui a infecté le prédicateur hébreu alors qu'il les contemplait et leur dévotion aveugle à leur idole. Ils sont loin, peut-être très loin de penser que dans le corps et l'esprit, à l'origine et à la fin, l'homme n'est pas meilleur que la bête, créature du même accident et soumise « au même hasard ».

« Mais s'ils ne raisonnent pas sur une conclusion si sombre et si déprimante, n'y consentent-ils pratiquement pas ? Si elle est loin de leurs pensées, n'habitent-ils pas dans son proche voisinage ? Leur esprit, comme la main du teinturier, est soumis accoutumés à penser principalement aux intérêts matériels, leur caractère se matérialise. croyez qu'ils devraient attacher une valeur grave à tout ce qui ne se prêterait pas à leur maniement grossier.

À leur avis, la culture mentale, ou les grâces du caractère moral, ou la dévotion sans cœur à des fins nobles, ne sont pas dignes d'être comparées à une bourse pleine ou à de grandes possessions. Ils considèrent comme un peu mieux qu'un sot, dont il est bien aimable à eux de prendre un peu soin, l'homme qui a gâché ce qu'ils appellent « ses chances », afin d'apprendre la sagesse ou de faire le bien. Donnant peut-être un accord gai et non forcé aux maximes morales et aux croyances populaires courantes, ils ne permettent ni l'un ni l'autre de gouverner leur conduite.

S'ils ne disent pas : " L'homme ne vaut pas mieux qu'une bête ", ils se comportent comme s'il ne valait pas mieux, comme s'il n'avait ni instinct ni intérêt au-dessus de ceux de la fourmi économe, du castor rusé ou de la sauterelle militaire. , ou la sangsue insatiable - bien qu'ils soient à la fois surpris et offensés quand on s'efforce de traduire leurs actes en mots. Jugés sur leurs actes, ils sont sceptiques et matérialistes, car ils n'ont aucune foi vitale en ce qui est spirituel et invisible.

Ils ont trouvé « la vie de leurs mains », et ils s'en contentent. Donnez-leur tout ce qui fournit les sens, tout ce qui en eux tient par le sens, et ils lâcheront joyeusement tout le reste. Mais un tel matérialisme est bien plus préjudiciable, bien plus susceptible d'être fatal, que celui qui réfléchit, argumente, se prononce en paroles et se réfute par les pouvoirs mêmes qu'il emploie. Chez eux, la maladie s'est propagée à l'intérieur et est hors d'atteinte de la guérison si ce n'est par les remèdes les plus profonds et les plus énergiques.

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