Et que ce que tu semes, tu ne sâblâs pas ce corps qui sera, ... le semoir, par exemple, ne prend pas une tige de blé dans sa lame et une oreille et un maïs complet à l'oreille, englobé avec l'enveloppe et la semant dans la terre, qui est le corps ou la forme dans laquelle il apparaît quand il se lève à nouveau et est à sa pleine croissance:

mais grain nu (ou grain nu), il peut avoir une chance de blé, ou d'autres grains; Le blé, ou tout autre grain, est jeté dans la terre nue, battu de la balle; et ce grain selfaSame se lève à nouveau, vêtu de verdure supplémentaire, de beauté et de fécondité; et ainsi le corps qui sort de l'utérus de sa mère nue et retourne à nouveau nu, Job 1:21 auquel l'apôtre semble allusion, augmentera le même corps, bien que des gloires supplémentaires et Excellences; Donc, si cela devrait être demandé, comment est-il possible qu'un cadavre puisse être élevé à nouveau? La possibilité de cela peut être vue, dans l'accélération et la levée d'un grain de blé, que les premiers pourrit et meurt; et s'il est demandé avec quel organisme les morts seront soulevés, il peut être observé dans cette mesure, cependant, que ce sera le même organisme, mais avec des qualités différentes et excitantes: cette comparaison semble avoir été beaucoup utilisée Parmi les Juifs, pour illustrer cette doctrine, et nous avons encore des traces dans leurs écrits o:

"Cléopâtre La reine a demandé à R. Meir, disant que, je sais que les morts vivront, car il est écrit," ils de la ville vont fleurir comme une herbe de la terre ", Psaume 72:16

et encore p,.

"Dit R. Eliezer, tous les morts se tiendront dans la résurrection des morts et se lèveront avec leurs vêtements; d'où allez-vous apprendre cela? De la graine de la terre, surtout du blé; car le blé est enterré" nue "et vient avec beaucoup de vêtement, beaucoup plus les justes, qui sont enterrés dans leurs vêtements. ''.

O T. BAB. Sanhédrin, Fol, 90. 2. P Pirke Eliezer, c. 33.

Continue après la publicité
Continue après la publicité