37. Tu ne semes pas ce corps qui naîtra. Cette comparaison se compose de deux parties - d'abord, qui il n'est pas étonnant que les corps sortent de la pourriture, dans la mesure où il se passe la même chose que la semence; et deuxièmement, qu'il n'est pas en contradiction avec la raison, que nos corps doivent être restaurés dans un autre état, puisque, à partir du grain nu, Dieu fait sortir tant d'épis de maïs, revêtu d'un admirable artifice, et stocké avec des grains de qualité supérieure. Cependant, comme il peut sembler intimer, en parlant de cette manière, que de nombreux corps sortiront donc d'un seul, il modifie son discours d'une autre manière, en disant que Dieu forme le corps comme cela lui plaît, signifiant qu'en cela aussi il y a une différence de qualité.

Il ajoute, à chaque graine son propre corps Par cette clause, il restreint ce qu'il avait dit concernant un autre corps; car il dit que, si le corps est différent, il l'est de manière à conserver néanmoins son genre particulier.

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