36. Tu es fou, ce que tu semes L'apôtre aurait pu répondre, que le mode , qui nous est incompréhensible, est néanmoins facile avec Dieu. Par conséquent, nous ne devons pas former ici notre jugement selon notre propre compréhension, mais devons attribuer à la puissance prodigieuse et secrète de Dieu l'honneur de croire, qu'il accomplira ce que nous ne pouvons comprendre. Il se met cependant au travail d'une autre manière. Car il montre que la résurrection est si loin d'être contre nature, que nous en avons chaque jour une illustration claire dans le cours de la nature elle-même - dans la croissance des fruits de la terre. Car de quoi sinon de la pourriture naissent les fruits que nous récoltons de la terre? Car lorsque la graine a été semée, à moins que les grains meurent, il n'y aura pas d'augmentation. La corruption étant donc le commencement et la cause de la production, nous avons là une sorte d'image de la résurrection. D'où il s'ensuit que nous sommes au-delà de toute mesure méchants et ingrats dans l'estimation de la puissance de Dieu, si nous lui enlevons ce qui est déjà manifesté sous nos yeux.

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