35. Comment seront-ils élevés? Il n'y a rien de plus en contradiction avec la raison humaine que cet article de foi. Car qui d'autre que Dieu seul pourrait nous persuader que les corps, qui sont maintenant sujets à la corruption, seront, après avoir pourri, ou après avoir été consumés par le feu, ou déchirés en morceaux par des bêtes sauvages, ne seront pas simplement restaurés entiers, mais dans un bien meilleur état. Toutes nos appréhensions des choses ne rejettent-elles pas d'emblée cela comme une chose fabuleuse, voire absurde? (100) Paul, en vue de supprimer totalement cette apparence d'absurdité, utilise une anhypophora, (101) c'est-à-dire qu'il avance à titre d'objection, en la personne d'autrui, ce qui paraît à première vue en contradiction avec la doctrine d'une résurrection. Car cette question n'est pas celle de celui qui s'interroge en doutant sur le mode, mais de celui qui discute de l'impossibilité - c'est-à-dire que ce qui est dit sur la résurrection est une chose incroyable. Par conséquent, dans sa réponse, il repousse une telle objection avec sévérité. Observons donc que les personnes qui sont ici présentées comme parlantes sont celles qui s'efforcent de dénigrer, en dérision, une croyance à la résurrection, au motif qu'elle est une chose impossible.

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