Imbécile - Homme stupide et inconsidéré! Le sens est qu'il était insensé de faire cette objection, alors que la même difficulté existait dans un fait indéniable qui tombait sous l'observation quotidienne. Un homme était insensé pour insister sur cela comme une objection à la religion qui doit exister dans les faits indéniables et quotidiens dont ils ont été témoins. L'idée est: «La même difficulté peut être lancée au sujet de la croissance du grain. Supposons qu'un homme qui ne l'ait jamais vu se fasse dire qu'elle devait être mise en terre; que c'était pour mourir; être décomposé; et que de l'amande pourrie, on devrait voir commencer d'abord une flèche d'herbe mince, verte et tendre, et que celle-ci devait envoyer une tige forte, et devait produire des centaines de grains similaires à une époque éloignée. Ces faits lui seraient aussi improbables que la doctrine de la résurrection des morts. Quand il a vu le noyau étendu dans le sol; quand il l'a vu se décomposer; quand apparemment il retournait à la poussière, il demandait, comment cela peut-il être lié à la production de céréales similaires? N'est-ce pas toutes les indications qu'il sera totalement corrompu et détruit? »

Pourtant, dit Paul, cela est lié à l'espoir de la récolte, et ce fait devrait éliminer toute objection qui découle du fait que le corps retourne à sa poussière native. L'idée est qu'il y a une analogie et que l'objection principale dans un cas se trouverait également contre le fait reconnu et incontestable dans l'autre. Il est évident, cependant, que cet argument est d'un caractère populaire et ne doit pas être pressé au vif; nous ne devons pas non plus supposer que la ressemblance sera à tous égards la même. Il doit être utilisé comme Paul l'a utilisé. L'objection était que le corps est mort et est retourné à la poussière, et ne pouvait donc pas se relever. La réponse de Paul est: «Vous pouvez faire la même objection au grain qui est semé. Cela meurt aussi. Le corps principal du noyau se désintègre. En soi, il n'y a aucune chance qu'elle surgisse. Doit-il s'arrêter ici, et n'avais-tu jamais vu pousser un grain de blé? si vous l'aviez vu seulement sur la terre, comme vous avez vu le corps dans la tombe, il y aurait la même difficulté quant à la façon dont il produirait d'autres grains, ce qui concerne la résurrection du corps.

N'est pas accéléré - Ne devient pas vivant; ne grandit pas.

Sauf qu'il meurt - Voir la note sur Jean 12:24. Le corps principal du grain se décompose pour devenir la nourriture et la nourriture du germe tendre. Peut-être est-il implicite ici aussi qu'il y avait une aptitude à ce que les gens meurent afin d'obtenir le corps glorieux de la résurrection, de la même manière qu'il convient que le noyau meure, afin qu'il puisse y avoir récolte.

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