Petits enfants, ne laissez aucun homme vous tromper, ... Ni par ces doctrines, ni par des mauvaises pratiques méchantes, en tirant sur la croyance de celle-ci ou dans la performance de l'autre; Suggérant, comme l'ayé les gnostiques, que la connaissance sans pratique était suffisante et que c'était peu importe la façon dont un homme a vécu, à condition que ses notions de l'Évangile avaient raison:

il fait justice, est juste; Ce n'est pas que l'homme soit rendu juste par les œuvres de la loi, ou par son obéissance à la loi des œuvres, car cela est contraire à la parole expresse de Dieu; et en plus, la meilleure justice de l'homme est imparfaite et ne peut jamais constituer ou le dénommer juste devant Dieu; et était-il justifié par cela; Cela ne poserait pas seulement une base pour se vanter en lui, qui ne devrait pas être, mais ferait la mort, le sacrifice et la justice du Christ, d'être en vain; Les hommes ne sont fabriqués que juste par la justice de Christ, qui se fait forcée qui est révélée dans l'Évangile et reçue par la foi et que Dieu impose sans travaux; de sorte qu'il ait la justice qui fait la justice est celui qui était convaincu de l'insuffisance de sa propre justice et de l'excellence et de la qualité de la justice du Christ, renonce à la sienne et se soumet à son; qui le repose, la reçoit et exerce la foi sur elle, comme sa justification de justice; et, en conséquence de cela, vit dans un cours de la sainteté et de la justice, en opposition à et distinction d'une personne qui commet un péché, ou vit un cours de vie pécheur; ce qui, bien que cela ne le rend pas juste à la vue de Dieu, il lui montre que cela lui montre d'être justes à la vue des hommes et prouve que la foi soit juste qui contient la justice de Christ, par laquelle il est vraiment juste juste :

Même comme il est juste; Comme le Christ lui-même est juste; et donc la version syriaque lit; pas aussi personnel, ou comme il est personnellement juste et essentiellement juste comme Dieu; mais comme mystique, chaque membre de son corps étant vêtu de la même robe de justice tout le corps du Christ est, et en effet justifié par la même justice qu'il était médiatrice, quand il se leva des morts, comme le représentant de son peuple : En outre, comme le christ s'est montré juste comme un homme, en faisant du bien, alors croyants en lui, en l'imitant et en marchant comme il marchait, se montrent pour être bons et justes, comme, comme si ce n'est pas égal à lui; Pour comme un arbre est connu sous ses fruits, c'est un homme bon par ses bonnes œuvres et un homme juste en faisant de la justice; Et comme de bons fruits ne font pas un bon arbre, mais le montre qu'il est bon, de toutes bonnes œuvres ne font pas de bon homme, ni la justice propre d'un homme ne lui font qu'un homme juste, mais lui montrer d'être si.

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