Commentaire Biblique de John Gill
1 Rois 7:26
Et c'était une largeur de la main épaisse, ... ou quatre doigts, comme dans.
et le bord de celui-ci a été forgé comme le bord d'une tasse,.
Avec des fleurs de lis, brodé et engrais sur celui-ci pour l'amour de l'ornement:
Il contenait 2 000 bains; qui est considéré environ cinq cents barils d'eau; Il était rempli par les Gibeonites; Dans 2 Chroniques 4: 5 , on dit que 3 000 bains, ce que les écrivains juifs soient ainsi réconcturés; Ils supposent ici que cela signifie tant de bains de liquide, car le targum exprime, il peut être entamé, et contient donc plus; mais comme c'était un navire pour l'eau, cette distinction semble répondre à aucun but, il peut être préférable d'observer, que, en commun, pour l'utilisation des prêtres, que ce soit pour se laver les mains et les pieds, ou plonger leur corps, il N'avait pas plus de 2 000 bains dedans, mais, si elle est remplie jusqu'au bord, elle tiendrait 3 000. Comment un navire de telles dimensions devrait tenir tellement difficile à rendre compte; Les rabbins disent que, dans les deux coudules supérieurs de celui-ci, c'était circulaire, et dans les trois basses coudées carrées, par lesquelles ils imaginent que cela retiendrait davantage, et la position de celui-ci sur les bœufs semble confirmer cela; Mais très probablement il était plus large et à ventre dans la partie inférieure de celui-ci, et aussi plus capable; Mais du contenu de cela, selon les règles mathématiques, voir un traité d'Ushop Cumberland's U. On dit W d'un temple de Neptune, dans la partie précédente, il y avait deux signes de lui et un autre d'amphitrite, et c'était une mer de Brasen. Cette mer de Brasen de Salomon était typique du Christ, la fontaine s'est ouverte pour se laver pour une impureté, de tout ce qui se faisait prêtres à Dieu; Et cela étant plus grand que le limon dans le tabernacle, peut dénoter la plus grande efficacité du sang du Christ que dans la loi de Moïse pour nettoyer le péché; et la disposition plus importante faite pour cela, non seulement pour Israël, mais pour tout le peuple de Dieu dans les différentes nations du monde, dans les quatre quarts; être publié, et proclamé, et dirigé par les douze apôtres du Christ et par tous les ministres de l'Évangile depuis, signifiés par des boeufs pour leur laboratoire et leur force. Dans le deuxième temple, il n'y avait pas de mer, ni de bases, après mentionné, ni à Lavers, mais une, qui se tenait entre le porche et l'autel, qui était pour les prêtres de se laver les mains et les pieds à X.
S Shilte Hagibborim, c. 27. fol. 23. 4. T T T. BAB. Eruvin, fol. 14. 2. U des poids et mesures de l'Écriture, c. 3. p. 93, c. W Pausaniae Corinthiaca, Sive, L. 2. p. 87. x Shilte Hagibborim, c. 27. fol. 24. 2.