Introduction à 1 Timothée 2.

Dans ce chapitre, l'apôtre exhorte à la prière pour toutes sortes d'hommes, donne des règles et des directions sur la robe des femmes et leur soumission à leur mari; et se termine avec un certain réconfort pour eux. L'apôtre exhorte à la prière en premier lieu, dirige les différentes parties et branches de la prière et pointe vers les personnes à prier, et ce qui devrait être prié pour leur compte, 1 Timothée 2:1. Et ensuite suivent les raisons ou les arguments qui s'engagent, qui sont extraits de l'agrément de celui-ci à la vue de Dieu; De la volonté de Dieu, que tous les hommes devraient être sauvés: de là étant un seul Dieu de tous, et un médiateur entre Dieu et les hommes; de Christ se donnant un prix de rançon pour tous; et de l'apôtre étant un prédicateur de l'Évangile aux Gentils, ainsi que des Juifs, 1 Timothée 2: 3 C'est pourquoi il conclut et détermine, selon son pouvoir apostolique et son autorité, que la prière soit Fabriqué à n'importe quel endroit, à condition qu'il y ait la foi et la pureté, et la colère et le doute ont été licenciés, 1 Timothée 2:8. En outre, il exhorte les femmes à apparaître, surtout en service public, dans une robe modeste et devenant à l'orner de bonnes œuvres, 1 Timothée 2:9, et qu'ils devraient être des apprenants silencieux et pas les enseignants et être en souci de subjection à leurs maris, 1 Timothée 2:11. Les raisons de la sous-sévère sont extraites de la formation d'Adam avant la veille et de l'étreinte d'Eve, et non d'Adam, 1 Timothée 2:13. Cependant, pour le confort des femmes, on observe que, bien que dans le chagrin, ils portent des enfants, tout au long de la naissance d'un fils, le Messie promis, ils seront sauvés, qui continuent de la foi, de la charité et de la sainteté, avec la sobriète , 1 Timothée 2:15.

Continue après la publicité
Continue après la publicité