Chargez-les qui sont riches dans ce monde, ... ou dans les choses de ce monde. La version arabe se lit comme suit: «Dans ce monde actuel»: en distinction du monde à venir: certains sont pauvres dans ce monde et riche en un autre; D'autres sont riches dans ce monde et pauvres et misérables, et misérables au monde à venir: certains sont riches dans les deux mondes, et tels étaient au moins certains de ces apôtres ici font référence à, qui étaient membres de l'Église à Ephèse , qui était une ville riche et certains hommes riches de ceux-ci étaient appelés par la grâce de Dieu; et de les distinguer des autres, qui, bien que pauvres dans ce monde, étaient riches en grâce et dans des cadeaux spirituels, il les appelle alors; ainsi que pour observer que leurs richesses ressemblaient au monde, ils étaient dedans, trompeurs, vides, insatisfaisants et périssants: ces apôtres auraient non seulement parlé à, ont été instruits, exhortés et suppliés, mais strictement chargés et commandés sans payer tout considération de leur grandeur et de leurs richesses mondaines,.

qu'ils ne soient pas importants; La version éthiopique se lit comme suit: "qu'ils ne soient pas soulevés dans ce monde"; avec leur richesse et leur substance mondaine, et regarde du hauteur de leur honneur et de leur richesse avec mépris sur les pauvres, divertissant de fortes pensées d'eux-mêmes, comme si leur corps était d'une autre question et faire, quand ils ont tout un fabricant, sont de un sang, et de la terre, terrestre et doit y retourner; Ou comme si leurs âmes étaient plus grandes et plus grandes, et elles étaient plus sales et plus savantes, tandis que les richesses ne sont pas toujours aux hommes de comprendre, un imbécile peut être riche et un homme sage pauvre; Ou comme s'ils étaient les favoris particuliers du ciel, quand, pour la plupart, Dieu choisit et appelle les pauvres de ce monde; ou comme si d'autres étaient indignes de leur apparence, de leur entreprise et de leur conversation. Les richesses produisent de la fierté; Les hommes riches sont susceptibles d'être fiers d'eux-mêmes et méprisent les autres; Et par conséquent, ce mal est pris en compte, comme ce qu'ils doivent être avertis et facturés au contraire:

ni confiance en richesses incertaines; ou "dans l'incertitude des richesses"; Ils sont ici aujourd'hui et sont partis demain; Aucun homme qui ne possède d'eux peut en être sûr un moment; ils se font des ailes et s'enfuirent; Celui qui leur donne, peut les emporter à plaisir: et il y a de différentes manières par lesquelles ils sont soudainement et pris à latéralement des propriétaires d'entre eux; Comme par la perte de commerce, par naufrage, par les inondations, par incendie, par des voleurs, c, et pourtant, les hommes sont susceptibles de se promettre une pertinence d'eux et de leur dépendre de leur dépendance et de leur confiance et de leur confiance en eux, oui, même de bons hommes et que beaucoup à la négligence de Dieu et de ne pas tenir compte de la providence de Dieu, qui est toujours le meilleur et le plus sûr de toutes les circonstances et de toutes les circonstances de la vie, comme suit:

Mais dans le dieu vivant, qui nous gagne richement toutes choses à apprécier; Presque chaque mot transporte une argumentation ou une raison pour laquelle il devrait faire confiance, car il est Dieu et non une créature; le dieu "vivant" qui a la vie en soi, essentiellement et à l'origine; est l'auteur, le donneur et le maintien de la vie dans d'autres; et qui est toujours, toujours continue de la même chose: et "gagne toutes choses"; Chaque bon cadeau vient de lui; tous les dons de la nature et des primes de la Providence; Et comme il donne, il peut emporter et devrait donc être considéré que; et il donne toutes les choses "richement", largement et plentement; Ce qui est nécessaire et pratique, et abondamment plus que les hommes méritent: et que "profiter"; Ne pas se dérouler, mais utiliser pour le soutien, le rafraîchissement et le plaisir, mais pas d'abuser.

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