Introduction à 2 John.

Bien que cette épître soit appelée en question et à Gainsaid par certains aussi authentiques, comme Eusebius dit un, mais il n'ya pas de place à la doute de l'autorité de celle-ci; Il a été très tôt reçu dans le canon de l'Écriture et est cité comme tel, et aussi comme l'apôtre John's, d'Irenaeus B, qui était disciple de Polycarpe et un auditeur de Papias, qui étaient tous deux des disciples de l'apôtre John ; Il n'a pas non plus besoin de question de son auteur. Eusebius dit effectivement C, c'était un doute si c'était l'apôtre John's ou un autre du même nom; et certains ont depuis affirmé que c'était écrit non par Jean l'évangéliste, mais par John le presbyter d'Éphèse, après l'apôtre; Et cela est pensé que l'auteur de celui-ci est appelé un aîné ou un presbyter, qui est jugé pas si agréable à l'apôtre John; Bien que cela soit observé, que Peter un apôtre s'empare lui-même un aîné, comme John ici le fait, 1 Pierre 5:1, d'ailleurs l'écrivain antique ci-dessus, Irenaeus, attribue expressément cette épître à John , le disciple du Seigneur; et quiconque compare certains passages de cette épître avec l'ancienne, en particulier 2 Jean 1: 5 , avec 1 Jean 2:7, conclure facilement, de la ressemblance de style et de matière, qu'il s'agit d'une véritable épître de l'apôtre John: dont la conception est d'exhorter et d'encourager la dame qu'il écrit à, de continuer dans la vérité et la foi de l'Évangile, et amoureux de Dieu et de son les gens et pour éviter les faux enseignants et leurs doctrines.

une ECCL. Hist. l. 3. c. 24. B Adv. Haeres. l. 1. c. 13. L. 3. c. 18. C Adv. Haeres. l. 3. c. 25.

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