Donc, Hilkiah, le prêtre, et Ahikam, Achbor, et Shaphan, et Asahiah, descendit à Huldah la prophétesse, de même que Miriam et Deborah; En imitation de ces Satan eut très tôt ses prophétesse des femmes, les sibyls, ainsi appelé de leur être le conseil et l'oracle de Dieu et consulté comme telle à l'occasion, comme l'ayé Huldah; et le premier des sibyls, selon Suidas N, était un chaldéen ou un persan; et certains disent un hébreu; Et Pausanias dit expressément O, que, avec les Hébreux ci-dessus, la Palestine était une prophétesse de la femme, dont le nom était Sabba, que certains appelaient les Babyloniens, d'autres la sibyle égyptienne. Aelian raconte P que l'un d'entre eux était une Juive:

La femme de Novolum, fils de Tikvah, fils de Harhas, gardien de la garde-robe; Mais que la garde-robe du roi du palais, ou le prêtre dans le temple, n'est pas certaine; Il s'appelle Hasrah, 2 Chroniques 34:22 Qui est ici appelé Harhas:

Maintenant elle habitait à Jérusalem au collège; au collège des prophètes; à la Chambre d'instruction, comme le targum; l'école où les jeunes prophètes ont été instruits et formés; Bien que Jarchi observe, que certains interprètent cela "dans les deux murs"; Jérusalem semble avoir trois murs et dans la seconde, cette femme a vécu; Il y avait des portes dans le temple, comme il observe également, appelé les portes de Huldah Q, mais d'elle ne peut pas être dit: ce lieu de son habitation semble être mentionné comme une raison pour laquelle ces messagers se sont rendus à elle, car elle était proche , ainsi que bien connu pour son esprit prophétique, sa prudence et son fidélité, et non à Jérémie, qui dans toute la probabilité était à Anathoth; C'est aussi la raison pour laquelle ils ne sont pas allés à Zephaniah, s'il avait encore commencé à prophétiser, parce qu'il pourrait être à distance aussi: et ils ont communiqué avec elle; Sur le sujet, le roi les a envoyés.

n dans Voce σιβυλλα. o Phocica, sive, l. 10. p. 631. P var. Hist. l. 12. c. 35. q a mal. Middot, c. 1. Sect. 3.

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