Et il a emporté les chevaux que les rois de Juda avaient donné au soleil, ... le consacré; Ce n'étaient pas des images de chevaux, comme certains ont pensé, mais de vrais vie de vie; et les rois qui leur donnaient le service du soleil et de sacrifier, très probablement Manasseh et Amon: que les chevaux étaient sacrés au soleil avec de nombreuses nations païennes, comme le Massageee, un peuple de Scythia et les Perses et Babyloniens et Ethiopiens, sont affirmés par divers écrivains C: et d'eux, les Juifs ont reçu cette notion. Selon les commentateurs juifs, ceux-ci étaient des chevaux fournis aux fidèles du soleil de monter et de rencontrer le soleil le matin à sa hausse et leur rend hommage; Mais certains sont que les nations païennes avant mentionnées ont subi des chevaux et les sacrifiaient comme des offrandes brûlées au soleil, comme l'affirment l'héroodotus D, Xenophon E, Strabo F, Pausanias G, Philostratus H et d'autres écrivains I; et donc les Indiens de l'Inde K les sacrifient à Apollo, le même avec le soleil; Celles-ci étant les plus rapides des créatures, elles leur ont offert au plus rapide de leurs dieux, alors que Hérodote et Heliodorus observent, dans les endroits précédents. Les écuries dans lesquelles ces chevaux ont été conservés étaient.

À l'entrée de la maison du Seigneur, par la Chambre de Nathanlemech, la Chamberlain, qui était dans la banlieue; de sorte qu'ils atteignent du temple à la banlieue de Jérusalem, à cette partie d'eux où cet officier avait une chambre ou des hébergements, dans un lieu de pouvoir et d'autorité; Bien que, selon l'Empereur L, c'est la même chose avec Parbar, 1 Chroniques 26:18 et ne doit pas être rendue "banlieue", elle étant entre la boussole ou le mur du temple, et la cour:

et brûlé les chars du soleil avec le feu; Celles-ci étaient soit des chars, dans lesquelles le roi et ses nobles sont montés, quand ils sont allés rencontrer et adorer le soleil levant; ou plutôt comme si sacré au soleil, ainsi que les chevaux, ou Josiah ne les auraient pas brûlés; Ils semblent être tels que les images du soleil ont été transportées. Hérodote M fait de mentionner à partir de chevaux sacrés, donc d'un char sacré. Xénophon n parle du char du soleil comme étant de couleur blanche et dessinée dans la procession au culte du soleil; Comme le fait aussi des pausanias o d'un char, dont le soleil, Jupiter et Juno, et près d'autres divinités; Quelle notion de chariots sacrés Les païens puissent prendre du char du Chariot de la Cherubim Jéhovah Sat and Rode dans, 1 Chroniques 28:18 .

c justin e trogo, l. 1. c. 10. Curt. Hist. l. 3. c. 3. ovide. Vite. l. 1. Alex. ab alex. Génial. Dier. l. 6. c. 26. Héliodor. Ethiop. l. 10. c. 6. 28. D Clio, Sive, l. 1. c. 216. E CROPYED. l. 8. c. 23, 24. F Géographe. l. 11. p. 353. G Laconica, Sive, L. 3. p. 201. H Vit. APOLLON. l. 1. c. 20. Je vid. Lactant. de fals. Religion. l. 1. c. 21. K Laon. Chalcondyl. de rebus turc. l. 3. p. 108. Je n'ai pas. dans mal. Middot, c. 2. Sect. 3. N ° 3. SO BOEHART. Hiérozoïque. par. 1. l. 2. c. 10. Col. 177. M Polymnie, Sive, L. 7. c. 55. N UT Supra (Cyropaed. L. 8.) c. 23. O eliac. 1. Sive, l. 5. P, 307.

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