Et Naaman a dit, n'y a-t-il pas alors, je vous prie, vous êtes donné à Thy serviteur de la charge de la Terre de Twy Mude ..... pas qu'il souhaitait d'Élisha qu'il subirait son serviteur Gehazi de recevoir un cadeau autant que deux les mules pourraient porter; Mais dans la mesure où le prophète a refusé un cadeau de lui, son serviteur, il lui demande une faveur de lui, qu'il lui permettrait de prendre avec lui, hors de la terre d'Israël, autant de terre deux mulets pouvaient porter, c'est-à-dire faire un autel de terre, comme les mots suivants indiquent: mais comme il pourrait l'avoir n'importe où sans le congé du prophète, certains écrivains juifs juinent qu'il l'a demandé de sa propre maison et de la place de ses pieds trod, comme concevant une manière superstitieuse qu'il y avait une sorte de sainteté dedans; ou toutefois, que, si vous l'aviez, si avec le congé du prophète, une bénédiction irait avec elle, ou ce serait une sorte de consécration de celui-ci; Et avoir un autel fait de la terre de cette terre, montrerait qu'il était dans la foi du même Dieu et a réalisé le même culte pour lui Israël:

pour ton serviteur n'offrera désormais ni l'offre brûlée ni sacrifice aux autres dieux, mais à l'Éternel: Par conséquent, les Juifs disent, il est devenu prosélyte de la justice p, embrassé la véritable religion et le culte du vrai Dieu, selon les lois donné à Israël; et les mots suivants, bien compris, confirment la même chose.

O Ben Gersom Abarbinel dans LOC. P Shalshalet Hakabala, Fol. 11. 2.

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