Qui était avec le député du pays, c. Ou le gouverneur romain de l'île qui habitait très probablement à Paphos, il s'agissait d'un directeur, sinon la ville principale de l'île, puisque Pliny le mentionne d'abord de toutes les villes de celle-ci, comme auparavant observée: et avec ce gouverneur, ou Proconsul, comme le mot signifie, ou plutôt Praetor, Bar-Jésus était: il a vécu avec lui, faisant de grandes prétentions à la connaissance et à l'apprentissage, que le gouverneur pourrait être un faveur, ou de la qualité d'un médecin; La version éthiopique ajoute: "Et il était serviteur du gouverneur"; ou il pourrait être seulement avec lui de temps en temps et accidentellement, juste à cette époque, bien que le premier semble le plus probable: et le nom de ce député était Sergius Paulus; Le nom de Paulus était commun chez les Romains; Pliny Le plus jeune parle B de Passienus Paulus, célèbre chevalier romain, et très appris, qui a écrit des élégies; et Trajan C, dans une épître pour lui, fait mention de Paulus le proconsul; et Pline l'ancienne, parmi ses auteurs de qui il a compilé son histoire, cite un de ce nom très, Sergius Paulus d. L'île de Chypre était à cette époque entre les mains des Romains et cet homme était le gouverneur de celui-ci; Il a d'abord été habité par certains des fils de Japhet; Josephus e l'attribue à Cittim: Cittim, dit-il,.

"Eu l'île Chetima, qui s'appelle maintenant Chypre; et de toutes les îles, et la plupart des endroits sur la mer sont appelés Chéthim par les Hébreux; et comme une preuve de ce que je dis, (ajoute-t-il,) l'un des Les villes de Chypre conservent toujours le nom; car il s'appelle Citium par ceux qui l'ont fait grec et ne différant pas beaucoup du nom Chethimus. ''.

Après la guerre de Troie, il est entré entre les mains des Greciens; et a continué avec eux de l'époque de Teucer jusqu'à Evagoras et son fils Nicocles; Et puis, il tomba dans les mains des Romains, et à travers eux aux rois d'Égypte; et après leur devoir une colonie romaine, de la manière suivante: Clodius Pulcher condamnait Chypre au peuple romain, de posséder quels catas étant envoyés, ptolomy le roi de l'île, ayant jeté son argent dans la mer, empêcha l'ignominie de celui-ci par Une mort volontaire, Anno UC 698 F. L'historien romain dit que G, Chypre étant conquis, la gloire de celle-ci n'a été attribuée à aucune, vu qu'il a été fait une province par le décret du Sénat, par les moyens de Cato, à travers la mort du roi, qu'il a apporté lui-même; Et à partir de ce moment-là, Strabo dit H, il est devenu une province prétorien et était maintenant régie par un prétoire, bien qu'il soit appelé un député, ou proconsel; La raison de laquelle M. Hammond pense être, parce que P. Lentulus, AP. Claudius, et M. Cicéron, étant des proconstruites de Cilicia, avaient l'administration de Chypre qui leur sont également accordées par le Sénat; Par conséquent, ensuite, les gouverneurs de Chypre étaient appelés Proconsuls ou députés. Ce même mot grec utilisé ici est adopté par les rabbins juifs dans leur langue; Par conséquent, nous lisons de יפוטט ανθυπατος, "Le député" ou "proconsul" de Césarea I; qui s'explique par un gouverneur et un juge K ou un tiers du roi L; Et il est affiné dans la version syriaque: Ce député est dit être un "homme prudent". La version arabe semble distinguer Paul l'homme prudent, de Sergius le député, ou Tribune, comme il l'appelle; lire les mots donc, "qui était par Sergius la tribune, avec Paul un homme prudent"; Mais Sergius et Paulus conçoivent sans aucun doute un et un même homme, qui était prudent: il est dit «un homme prudent», dans la gestion de ses affaires, en tant que gouverneur; et pourrait être très appris, ingénieux et un homme compréhensif; Un homme de grande sagacité et de pénétration, qui vit très probablement à travers les prétentions vaines, et des impostures du bar-Jésus et était désireuse de l'exposer de manière publique; ou au moins peut conclure qu'il serait découvert et exposé par ces bons hommes, qui étaient entrés dans la ville; Et ce qui suit semble être mentionné comme une instance de sa prudence:

Qui a appelé pour Barnabas et Saul; envoyé des messagers à eux, pour les désirer de venir à lui; Barnabas est mentionné en premier, bien que la personne inférieure, car il était originaire du pays et pourrait être mieux connu:

et désiré d'entendre la Parole de Dieu; Que cela soit au début de la simple curiosité, ou de toute opinion politique, ou d'un véritable désir de connaître le mode de vie et de salut, qui pourraient être forgés dans son âme par l'Esprit de Dieu, n'est pas certain; Bien que ce dernier semble très probablement, puisqu'il publié dans sa conversion.

B L. 6. EP. 15. p. 139. C IB. l. 10. EP. 68. p. 267. D Elenchos Hist. ex Autoirbus, l. 2. 1. 18. e Antiqu. l. 1. c. 6. Sect. 1. F Petav. Rationar. Temp. par. 1. l. 4. c. 18. p. 191. G Velleius paternulus, l. 2. H Géographe. l. 14. p. 471. I T. Hieros. Beracot, fol. 9. 1. Midrash Kohelet, Fol. 66. 3. 82. 2. K Arnch Apud Mattanot Céhuna à Midrash IB. L David de Pomis Lex, Hébreux. fol. 9. 2.

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