Et nous avons navigué de là, .... de MityLene:

et est venu le lendemain contre la chios; Ce qui, selon R. Benjamin Tudelensis B, était de trois jours de route de MityLene; Selon Pline C, il en était soixante cinq milles et est une île de la mer icarienne ou égéenne et se trouve entre Lesbos et Samos, mentionné ensuite; et a son nom de la Nymphe Chione, ainsi appelé de la blancheur dépassant sa peau, comme la neige: c'était célèbre pour le marbre; De là, est venu le meilleur mastic et bonnes figues, et le vin appelé Wine D. Malmsey D. Et de cet endroit Jerom dit E, Chios, une île avant la Bithynia, dont le nom du langage syriaque signifie "mastic", car ce mastic grandit là-bas; Certains ajoutent, il l'appela "chia" de Chione la nymphe: la raison de son nom, alors que Pausanias F raconte, était-ce; Neptune vient dans une île déserte, avait une connaissance charnelle d'une nymphe et à l'époque de son travail, une neige est tombée du ciel sur le sol; Et de cette Neptune a appelé son fils Chius, de qui l'île a son nom. Autres g de conjecture, que c'était appelé de ויא, "Chivja", qui signifie un serpent; Cette île ayant été très terrifiée, comme dit Aelianus H, par le sifflement d'un serpent d'une taille monstrueuse, jusqu'à ce qu'il soit consommé par le feu. Il était courant de naviguer de MityLene IL et "Vice versa": Nous avons donc lu I de Hérode cherchant Agrippa, il est venu à Chios, et de là à Mitylène. Nous ne lisions rien de l'apôtre et de prêcher ici, ni d'une église évangélique ici, jusqu'à présent après: dans le "quatrième" siècle, le caïdénisme a prévalu à une telle mesure, que Dionysius Omadius a été adoré ici avec le sacrifice humain; Et pourtant, au cours du cinquième siècle, un évêque de Chios était présent au Conseil de Chalcedon; et dans le "sixième" siècle, un autre aidé au cinquième synode romain; et dans le "septième" siècle, il y avait un évêque de cet endroit au sixième Synode à Constantinople; Et dans le "huitième" siècle, Leon, évêque de Chios, était dans le Synode Nicene K. Il est maintenant appelé Chio ou Scio, par les Saches Turcs et est habité par des génois italiens.

Et le lendemain, nous sommes arrivés à Samos; une autre île de la mer icienne, pas très fructueuse, à moins que des olives l; Et pour rien de plus célèbre que d'être le lieu de naissance de Pythagoras M, alors appelé Samian et Melissus. C'était quatre-vingt-dix-vingt-trois milles lointain de Chios n; Et, selon R. Benjamin, deux jours de la voile de celui-ci. Mais Paul a navigué ici dans une journée. De cet endroit Jerom P a ainsi écrit; Samos, une île de la mer Égée, dans laquelle, il est rapporté que les navires de terre ont été fabriqués d'abord. Herodotus Q Parle de trois choses pour lesquelles il était célèbre, une très haute montagne de montagne, un rempart sur le havre de paix dans la mer et un temple le plus grand de tout ce qu'il ait vu. Certains disent qu'il a son nom de la hauteur de celui-ci, Samos signifiant un haut lieu. Pausanias R, d'Asius, un Samian, suggère que c'était appelé de Samus, fils d'Ancaeus et Samia; et observe que les habitants de cela affirment que Juno est né ici; Et voici un temple célèbre, dit lui être dédié par les Argonautes. L'un des sybils habitait ici, appelé de parent Samia, et des polycrates, un tyran noté. Lycurgus, le célèbre législateur, est mort à cet endroit, de même que des phérecydes, le Syrian S. Il est maintenant appelé Samo. L'apôtre n'est pas resté ici pour prêcher l'Évangile; Nous ne lisons pas non plus de son être prêché ici par une idolâtrie considérablement prévalu dans cet endroit dans le "deuxième" siècle; et donc il l'a fait dans le «quatrième»: bien que dans la même chose, nous lisons également des chrétiens ici qui ont subi une persécution; Et si bas comme le "huitième" siècle, Héraclius, évêque de cet endroit, était dans le synode nicene t.

Et gêné à Trogeyllium; Ce qui, selon Ptolomy U, était un promontoire de la mer icariale: il s'agissait d'environ quarante furtives lointaines de Samos, selon Strabo W. C'était un promontoire de mycale; et les trogilias, appelées aussi Trogilia, sont mentionnées avec Mycale et Samos de Pline X, comme près de Milet. Il suit ici et le lendemain, nous sommes arrivés à Milet; qui était autrefois la ville en chef d'Ionia: c'était célèbre pour être le lieu de naissance de Thales, l'un des sept sages d'hommes de Grèce et de Timotheus le musicien, et d'Anaximander et d'Anaximènes, et les célèbres démocrites, des philosophes y, et de cadmus, le premier inventeur de prose z. Pline dit un, c'était autrefois appelé Lelegeis, Pityusa et Anactorie; et il semble qu'il ait eu son nom Milettus de Milet, fils d'Apollo, qui est dit de le construire B; Et Apollo lui-même est parfois appelé Apollo Milesius et qui avait un temple célèbre dans cet endroit c. Bien que cela soit plutôt appelé de "Milata", ou "Milata" ou "Melote", qui signifie laine pure, blanche, fine et douce, pour laquelle cet endroit était célèbre; Ce qui a été utilisé pour les tapis, mais principalement pour le tissu, qui étant teint violet, a été envoyé dans des plongeurs: "Melote" en grecque signifie la même chose; Il est utilisé dans Hébreeux 11:37 et traduit "Sheetskin". Ptolomy d place cette ville de Caria, au bord de la mer; Et certains sont à partir de ce compte, qu'il s'agissait d'un port maritime: on dit que quatre ports ou des paradons, dont l'un tienait une flotte. De celui-ci jerom e dit; Milet, une ville maritime en Asie, distante dix furtives de l'embouchure de la rivière Maeander: par l'apôtre qui envoie d'où Éphèse, pour les aînés de l'église là-bas pour le rencontrer à cet endroit, comme cela est ensuite associé et ne prend pas Avis des frères, des aînés ou de l'église ici, il ressemble à ce qu'il n'y en avait pas à ce moment-là: et dans le «deuxième» siècle, le gentilzilisme a été adopté à Milet; Et dans le "quatrième" siècle, Licinius a consulté l'Oracle d'Apollo Didymaeus à cet endroit, concernant l'événement de la guerre contre Constantine; Mais dans le cinquième siècle, nous lisons dans une église ici, un évêque de cet endroit étant au conseil de Chalcedon; Dans le "septième" siècle, un évêque de cette église a assisté au sixième conseil de Constantinople, dont le nom est dit George; Et dans le "huitième" Epiphanius siècle, évêque de Milet, était présent dans le Nicene Council F.

b itinerar. p. 29. C plin. l. 5. c. 31. D IB. l. 14. c. 7. E de localis hebraicis, fol. 96. A. F ACHAICA, SIVE 1. 7. p. 404. Giller g. Onomasticum Sacrum, p. 787. H de animal. l. 16. c. 39. Joseph. Antiquaire. l. 16. c. 2. Sect. 2. K magdeburg. Hist. Eccles. cent. 4. c. 15. p. 865. Cent. 5. c. 2. p. 6. Cent. 6. c. 2. p. 6. Cent. 7. c. 2. p. 4. Cent. 8. c. 2. p. 6. L Apulei Florida, sect. 15. M Solin. c. 21. Laert. Vit. Philosophe. l. 8. p. 568. l. 9. p. 643. N plin. l. 5. c. 31. o itinéraire. p. 30. P de localis hebraicis, fol. 96. I. Q Thalia, l. 3. c. 60. R Achaica, Sive 1. 7. p. 402, 403. S Héraclides de Politiis, p. 432, 444. T Magdeburg. Hist. ECCL. cent. 2. c. 15. p. 193 cents. 4. c. 3. p. 19. c. 15. p. 865, 884. Cent. 8. c. 2. p. 6. U Geographe. l. 5. c. 2. W IB. l. 14. x Nat. Hist. l. 5. c. 29, 31. Y Mela, l. 1. c. 17. Laert. Vit. Philosophe. l. 1. p. 15. l. 2. p. 88, 89. l. 9. p. 650. Z Plin. l. 5. c. 29. Solin. c. 53. Un IB. b Apollodorus de Orig. Deor. l. 3. p. 130. C Alex. ab alex. l. 6. c. 2. D Géographe. l. 5. c. 2. E de localis hébraicis, fol. 96. F. F. F. MAGDEBURG. Hist. Eccles. cent. 2. c. 15. p. 192. Cent. 4. c. 15. p. 863 cents. 5. c. 2. p. 3 cent. 7. c. 2. p. 3. c. 10. p. 254. Cent. 8. c. 2. p. 4.

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