Mais si tel est de Dieu, ... si c'est selon l'avocat de sa volonté; S'il s'agit d'un schéma de sa formation et d'un travail auquel il a appelé ces hommes, et ils procèdent à de bons principes, et en vue de l'honneur et de la gloire de Dieu:

Vous ne pouvez pas le renverser; Il va procéder et se mettre au sol, et se tenir debout, Maugre toute l'opposition de l'enfer et de la terre; Par conséquent, ne leur faites rien ou entrez-les de continuer. Certaines copies se lisent, "tu ne peux pas les renverser"; et ajouter, "ni vous, ni rois, ni tyrants; pourquoi s'abstenir de ces hommes"; Donc, la copie de Cambridge de Beza.

De peur que vous puissiez vous retrouver même de se battre contre Dieu; Ce qui est à faire, c'est la folie carrément et quels homme dans ses sens ne peut s'attendre à réussir. Il y a quelques paroles des médecins juifs qui semblent être d'accord avec ces raisonnements de Gamaliel p.

"Dit R. Jochanan le cordonnier, chaque congrégation, qui est longuement mise en place pour le nom du ciel (ou de Dieu) doit être établie, mais ce qui n'est pas pour la gloire de Dieu ne doit pas être établi à la fin.".

Lequel des commentateurs Q interprète des mots encore plus près de la langue de Gamaliel, donc:

"Il sera que ce conseil qui est pour Dieu doit se tenir et prospérer, mais ce qui n'est pas pour Dieu cessera. ''.

Et dans un autre endroit, il est dit r,.

"Toutes les contentions (ou contestation) qui est à Dieu, est en pleine définition, mais ce qui n'est pas pour Dieu ne doit pas être établi à la fin: ce qui est la conflit qui est pour Dieu? La contention de Hillell et de Shammai, (deux Médecins célèbres parmi les Juifs, mais ce qui n'est pas pour Dieu est la contention de Korah et de toute sa société. ''.

Certains ont pensé à cet avis de Gamaliel, qu'il était chrétien ou grandement enclin au christianisme; Mais quand on considère que le respect a été montré à sa mort par les Juifs, auparavant observé sur Actes 5:34 Il semblera qu'il mourut un pharisien; Et surtout on ne peut pas penser qu'il avait des sentiments favorables des chrétiens, depuis un peu avant sa mort, il ordonna une prière à faire contre eux. Maimonides dit S, que.

"Dans les jours de Rabban Gamaliel, les épicuriens (alors l'édition d'Amsterdam se lit, mais les anciennes éditions ont lu מינים," Heetics ", par qui sont des chrétiens) ont augmenté en Israël; et ils ont affluent les Israélites et les séparaient de se retourner de Dieu; et quand il a vu que c'était plus grand que toutes les nécessités des enfants des hommes, il se leva et son conseil ou sa Sanhedrim, et composa une autre prière, dans laquelle il y avait une demande à Dieu de détruire les épicuriens, ''.

ou des hérétiques, ce qui signifie que cette prière est parfois attribuée à Samuel le peu, mais elle était composée de lui à l'avance et à l'instigation de Gamaliel; Car cela est dit T, R. Gamaliel a dit aux hommes sages,.

"N'y a-t-il pas d'homme qui sait comporter une prière pour les Sadducéenses? (R. Asher lit" Heretics ";) Samuel le petit se leva et composa un. ''.

Et on dit aussi u, que.

"Samuel le petit composé, רככ מינין," la prière pour les hérétiques ", avant, ou en présence de gamaliel l'aîné. ''.

Il l'a fait quand il était présent, assistant, dicter, diriger et approuver. La prière était ceci w,.

"Devant qu'il n'y ait pas d'espoir pour les aquostats et que tous les hérétiques périssent dans un instant, et tous les ennemis de tes gens soient rapidement coupés: raconter le royaume de fierté et rompre, détruire et les soumettre à la hâte dans nos jours . ''.

Dans certaines formes, il est ajouté,.

"Béni Art tu, Seigneur, qui brise les méchants en morceaux et plus humble le fier. ''.

Dans l'ensemble, Gamaliel ne semble pas avoir été chrétien ni avoir favorisé la religion chrétienne; Mais il était, comme il l'a dit, Actes 5:34 Être, un pharisien: et ce conseil, ou Sanhedrim, était, pour la plus grande partie d'entre eux, Sadducées, comme il semble de dire de Actes 5:17 Qui, comme les Juifs disent, étaient des méchants et des hommes de base, des hommes de très malade manières, tandis que les pharisiens étaient רחמנים, "Hommes miséricordieux" x; Et un tel était Gamaliel: il était un homme religieux de son chemin; Un homme d'humanité, un homme doux et modéré, qui avait de la compassion et de la pitié pour ses collègues créatures; et ne pouvait donner à aucun régime de cruauté et de persécution, que les Sadducées avaient avancé; Et sur ces principes qu'il a agi, et sur ceux-ci, il a donné ce conseil.

p pirke abot, c. 4 Sect 11. Q Jarchi à IB. R Pirke Abot, c. 5. Sect. 17. S Hilchot Tephilla, c. 2. Sect. 1. T T. BAB. Beracot, fol. 28. 2. U Juchasin, Fol. 21. 1. Ganz Tzemach David, par. 1. Fol. 25. 2. W APUD BUXTORF. Lex. Talmud. col. 2442. Alter Shilo, l. 4. c. 26. p. 325. X Juchasin, Fol. 139. 1.

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