Actes 5:34

Then stood there up one in the council, a Pharisee, named Gamaliel, a doctor of the law, had in reputation among all the people, and commanded to put the apostles forth a little space; PUIS SE TENAIT LÀ UN DANS LE CONSEIL, UN PHARISIEN, NOMMÉ GAMALIEL, Gamalieel (G1059 ) [= Gamliy'eel ( H1583 ), NOMBRES 1:10 ], DOCTEUR EN DROIT, AVAIT UNE RÉPUTATION PARMI TOUT LE MONDE. Selon toute probabilité, il était l'un de ce nom célébré dans les écrits juifs pour sa sagesse, le fils de Siméon - peut-être le même Siméon qui a pris l'enfant Sauveur dans ses bras ...

34. Luc montre maintenant de quelle manière Dieu a réduit la fureur des méchants. Ils avaient pour but de mettre à mort les apôtres; Gamaliel se lève au milieu d'eux, pour rompre cette folle consultation. En outre, il note les circonstances, jusqu'à la fin, nous pouvons savoir comment cela pourrait être, qu'un homme pourrait tant prévaloir contre tant d'autres. Il dit qu'il était un pharisien dont la secte était très estimée, comme nous le savons. Il dit qu'il était dans le prix, ou honoré parmi le peuple; et ils craignaient le peuple. Par la présente, il arrive qu'ils ont d'autant plus peur de faire quoi que ce soit contraire à son esprit. Ainsi, Dieu installe souvent des terreurs soudaines contre ses ennemis (quand ils ne les recherchent pas) pour arrêter leur violence. De plus, Gamaliel ordonne aux apôtres de s'écarter, de peur qu'ils ne soient plus enhardis par ses paroles. Car nous...

34-42 Le Seigneur a encore tous les cœurs entre ses mains, et dirige parfois la prudence des sages du monde, de manière à retenir les persécuteurs. Le bon sens nous dit d'être prudent, tandis que l'expérience et l'observation montrent que le succès des fraudes en matière de religion a été très court. Le reproche pour le Christ est une véritable préférence, car il nous rend conformes à son modèle et au service de son intérêt. Ils s'en réjouissaient. Si nous souffrons mal pour avoir bien fait, pourvu que nous le souffrions bien, et comme nous le devrions, nous devons nous réjouir de cette grâce qui nous a permis de le faire. Les apôtres n'ont pas prêché eux-mêmes, mais Christ. C'était la prédication qui offensait le plus les prêtres. Mais ce devrait être l'affaire constante des ministres de l'Évangile de prêcher Christ: Christ, et lui crucifié; Christ, et lui glorifié; rien à côté de cela,...

Verset 34. _ Un pharisien, nommé Gamaliel, docteur en droit _] "Ceci", dit le Dr Lightfoot, "était _ Rabban Gamaliel _ le _ premier _; communément, à titre de distinction, appelé _ Rabban Gamaliel l'ancien _. Il était président du conseil après la mort de son propre père, _ Rabban Simeon _, qui était le fils de _ Hillel _. Il était le maître de Saint-Paul et le 35e receveur des traditions, et pour cette raison ne pouvait pas être appelé à tort νομοδιδασκαλος, un _ médecin de _ _ la loi _, car il a gardé et transmis la _ Cabala _ reçu du Mont Sinaï. Il mourut dix-huit ans avant la destruction de Jérusalem, son fils _ Siméon _ lui succédant à la présidence, qui a péri dans les ruines de la ville. " Bien que probablement pas un partisan du christianisme, pourtant, pour un pharisien, il semble avoir possédé un esprit plus libéral que la plupart de ses frères; le conseil suivant était à la fo...

PUIS S'EST TENU LÀ UN - Il s'est levé, comme d'habitude dans les assemblées délibérantes, pour parler. DANS LE CONSEIL - Dans le Sanhédrin, Actes 4:15. UN PHARISIEN - Le grand prêtre et ceux qui s'étaient le plus opposés aux apôtres étaient des sadducéens. Les pharisiens s'y opposaient, en particulier sur la doctrine à l'égard de laquelle les apôtres étaient si acharnés, la résurrection des morts. Voir les notes sur Matthieu 3:7. Comparez Actes 23:6. GAMALIEL - Ce nom était très courant chez les Juifs. Le Dr Lightfoot dit que cet homme était le professeur de Paul Actes 2...

EXPOSITION. Actes 5:1. Ananias (ἀνανίας) dans Néhémie 3:23 Le nom hébraïque היְְֲַַָָ (God couvre ou protège) est ainsi rendu dans la LXX. Mais le nom n'arrive nulle part ailleurs. Le nom très commun היְְַָָהֲ, Hananiah (Dieu est gracieux), est également rendu dans la LXX. Ananias (ἀνανίας), et est sans doute le nom signifié ici et dans Actes 9:10; Actes 23:2, etc. Sapphira ne se produit pas ailleurs. C'est soit dérivé de l'araméen הרָיפָפַָׁ, belle, ou du hébreu ריפִסַ, un saphir. Une possession (voir Actes 2:45). Le type de possession n'est pas spécifié par le mot lui-même, qui s'applique aux maisons, les champs, les bijoux et la richesse en

Ensuite, se trouvait là-haut un au conseil, ... ou "dans le Sanhedrim", que le grand prêtre avait appelé ensemble; Cette phrase est laissée dans la version syriaque: mais c'est certain que le Great Council était maintenant assemblé et les disciples étaient maintenant devant eux et cet homme, qui en était l'un des membres, se leva debout; Car cela semble avoir été la coutume, bien qu'elles s'assirent habituellement, quand quiconque avait quelque chose à dire, ou fait un discours, il se leva de son siège. Un pharisien nommé gamaliel; Il est décrit par sa secte de religion, un pharisien; dont Matthieu 3: 7 et par son nom Gamaliel: Il était le fils de Rabban Siméon, le fils de Hillell le grand; que SIMEON est, par certains, pensa être la même chose qui a pris Christ dans ses bras, Luc 2:25 et ce gamaliel était également le maître de l'apôtre Paul, Actes 22:3. C'était un nom très anci

CHAPITRE 5 _1. Ananias et Saphira ( Actes 5:1 )._ 2. Signes et prodiges des Apôtres ( Actes 5:11 ). 3. La seconde arrestation des apôtres et leur délivrance ( Actes 5:17 ). 4. Avant le Concile ( Actes 5:26 ). 5. Les conseils de Gamaliel ( Actes 5:34 ). 6. Les Apôtres battus et renvoyés ( Actes 5:40 ). Avec ce chapitre, la scène change. Belle est la fin du chapitre précédent, Barnabas ayant vendu sa terre, a déposé l'argent aux pied

Alors se leva un membre du conseil, un pharisien, nommé Gamaliel, un docteur de la loi, qui avait une réputation parmi tout le peuple, et commanda de mettre les apôtres en avant un peu d'espace ; Ver. 34. _Nommé Gamaliel_ ] Qui était, disent les Juifs, le fils de Siméon, Luc 2:25 , le fils de Hillel. Voir Actes 22:3 ....

UNE RENCONTRE HOSTILE AVEC LES AUTORITÉS JUIVES. Ce récit ressemble beaucoup à celui du ch. 4 ; l'emprisonnement est aux mains des mêmes hommes, s'étend sur une nuit, et les deux déclarations de Pierre ( Actes 4:19 ; Actes 5:29 ) sont très similaires. Malgré quelques touches ajoutées, Gamaliel et ses réminiscences historiques, on ne peut que ressentir la rareté des matériaux dont l'auteur disposait pour cette partie de son histoire. Comme dans Actes 4, l'attaque vient des Sadducéens. Si tel est le cas, le motif ne pourrait être que politique. La Résurrection n'est pas mentionnée pour expliquer leur action ; ils étaient remplis de jalousie. Ils ne pouvaient pas souhaiter que la nouvelle secte devienne importante ; un vrai Messie serait la fin de leur pouvoir. Ici, comme dans Actes 4, aucun motif n'e